2026年
379本
2026年7月 (20本)
2026-07-10
「五つの行」と言うのがあります。その修行もせずにおかげを頂こうなんて虫が良すぎる (2026-07-10)
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師匠大坪総一郎師の御教えに、修行もせずにおかげを頂こうなんて虫が良すぎる、と言うような御教えがあります。今朝心中祈念の時、御心眼に富士山の稜線に沿ってイルミネーションが飾ってあり、それを点灯しているところを頂きました。山とは修行、しかも日本一の富士山、その修行を輝かせると言うことだろうかと思います。
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2026-07-10
There are five essential practices that nurture our faith. 07-10-2026
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There are five essential practices that nurture our faith. Together, they are known as the Five Practices of Faith.
2026-07-09
真の道を歩かなければ真の助かりには到達しません (2026-07-09)
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先ずは、天地金乃神様の御信用を頂くのが先決です。もし私どもが、神様がご覧になって、この氏子に大金を持たせるのは危ないなあ、身をもち崩してしまうかもしれないと判断されたら大きなおかげは頂けない。この氏子はどれほど大金を持たせても大丈夫と信用されて初めて大きなおかげも授けて下さる。真の道を示してくれる真の信心がある。その道を歩くのは人間です。真の道を歩かなければ真の助かりには到達しません。
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2026-07-09
Unless we walk the true path, we cannot attain true salvation. 07-09-2026
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True faith shows us the true path. It is we who must walk that path. Unless we walk the true path, we cannot attain true salvation.
2026-07-08
他人が助かると言うおかげを頂くためにいよいよ豊かな大きな心になろうと意欲する (2026-07-08)
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合楽教会では師匠大坪総一郎師の頂かれるおかげのおすそ分けで修行生一同、信者一同がおかげを頂いて来た。だからお裾分けの出来れる程しのおかげを頂かなければならない。おかげはどれだけ頂いても十分と言うことはない。限りない人の助かりのために限りないおかげを頂こうと意欲して行かなければならない。
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2026-07-08
Our blessings overflow to help others, and in their being helped lies our truest blessing. 7-8-2026
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The blessings we receive overflow to help others, and in their being helped lies our truest blessing.
2026-07-07
私は私の半生は神様のお知らせに基づいての半生だったと言える (2026-07-07)
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合楽教会に御縁を頂いてからの半生は神様のお知らせに基づいての半生だったと言える。40数年前胃潰瘍で入院中に頂い御夢で教会修行入りを決心させて頂いた。教会修行に入り、しばらくして御夢の中でアメリカ布教と頂き、それ以来アメリカ布教を願いとさせて頂く中に、御夢を通してニューヨーク布教を願わせて頂くようになった。そして今朝、これからアメリカ布教に旅立つと言う御夢を頂いた。現在はシアトルに居る。
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2026-07-07
Looking back, my life has been shaped by the messages I have received from the Divine. 07-07-2026
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Looking back, I can truly say that my life has been shaped by the messages I have received from the Divine.
2026-07-06
信心生活の第一歩は、我が家に神棚を奉賽すること (2026-07-06)
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信心生活とは、なるほど自らの心を育てる生活と言えると思います。もちろんそれは天地金乃神様の御働きを頂いてのこと。先ずは、神様に心を向ける毎日の姿勢が大切だと思います。毎朝自らの心を整えるという精進、いわば作業が大切です。ためには神様を御祀りさせて頂き、時間を練り出す工夫が要ります。
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2026-07-06
The first step in living a life of faith is to create a place for prayer in our home. 07-06-2026
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The first step in living a life of faith is to create a place and time in our home where we can turn our hearts to the Divine each day.
2026-07-05
朝目が覚めて、生命があることの神様への御礼が大切です (2026-07-05)
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一つの御礼、二つの願い。目が覚めて、生命があることの神様への御礼、そして、どうぞ今日も一日神様のお役に立たせて下さいと言う願い、どうぞ今日も一日心のお育てを頂かせて下さいと言う願い。この世での命ある限りこの1礼2願は朝目が覚めたらいの一番に必ずさせて頂こうと思わせて頂いた。
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2026-07-05
When we wake each morning, it is important to thank the Divine for the gift of life. 07-05-2026
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When we wake each morning, it is important to thank the Divine for the gift of life. 07-05-2026
2026-07-04
信心とは心の成長である (2026-07-04)
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今朝は、信心とは心の成長である、と頂きました。信心には、願いの信心、お詫びの信心、お礼の信心があると教えて頂きます。それぞれの信心の成長過程を表したものでしょう。更に師匠大坪総一郎師は、願いの信心が最高峰とも教えて下さいます。自分はどの段階の信心をしているだろうかとたまには振り返ることも大切だと思います。
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2026-07-04
Faith is the growth and cultivation of the heart. 07-04-2026
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Faith is the growth and cultivation of the heart. 07-04-2026
2026-07-03
おかげは和賀心にあり (2026-07-03)
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御道の信心の要、天地書附に「おかげは和賀心にあり」とある。音だけを聞くと、おかげは我が心にあると思う、いわば自分の心次第で頂けると。信心が少し進むと、おかげは和賀心にあると頂き、おかげを頂くために和らぎ賀ぶ和賀心になろうとする。更に天地金乃神様の御心が分かると、和賀心そのものがおかげであり、神様が真に授けようとしておられるのは真の助かりである和賀心だと気づく。
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2026-07-03
The true blessing lies in the Wagakokoro. 07-03-2026
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The true blessing lies in the Wagakokoro. 07-03-2026
2026-07-02
真の信心とは、神様が私にかけられる願いが成就することを願う信心 (2026-07-02)
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信心というと一般には自分の願いを叶えてもらうためにするものと思われていると思います。その願いも大概は身欲身勝手の願いが多いように思います。それはそれでも良いのですが、いよいよ信心が佳境に入ってきますと、私願成就より、神様が私にかけられる願いが成就することを願う信心へと育って来ます。それが真の信心です。
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2026-07-02
True faith is to pray that the Divine's aspiration for us may be fulfilled. 07-02-2026
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True faith is to pray that the Divine's aspiration for us may be fulfilled. 07-02-2026
2026-07-01
天地金乃神様の願いを吾が願いとする私になることを願いとする (2026-07-01)
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私どもは常に何かの願いを持って行動している、それは意識するとしないに関わらず。概して意識していないことの方が多いが厳密に自分の心を見つめてみると、それこそ微分をして行くと行動の前に何かの願いを持って行動している。椅子から立ち上がる、そこにはお茶を飲みたいとかトイレに行きたいとかの何かしらの願いが伴っている。その願いが容易に叶うときは無意識に近いが、願いが叶うのに一手間かかると感じるときには顕在化してくる。
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2026-07-01
May I become a person whose aspiration is to make the wish of Tenchi-Kaneno-Kami my own. 07-01-2026
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May I become a person whose aspiration is to make the wish of Tenchi-Kaneno-Kami my own. 07-01-2026
2026年6月 (60本)
2026-06-30
願いを持って生きる、その願いとは心を磨いて行こうと言う願い (2026-06-30)
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今朝は、願いを持って生きる、その願いとは心を磨いて行こうと言う願い、と頂きました。漫然と日々を過ごしているようなことはないでしょうか。希望の一日になっているでしょうか。今日一日が楽しめるような朝起きになっているでしょうか。今日一日の願いは何でしょうか。自らの心を磨くことを願いとしての希望ある一日でありたいものです。
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2026-06-30
Live with an aspiration—the aspiration to walk the path of refining our hearts. 06-30-2026
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Live with an aspiration—the aspiration to walk the path of continually refining our hearts.
2026-06-29
私どもの思い通りに行かないとき、思いもかけないことが起こって来たとき、まさに信心の見せ場です (2026-06-28)
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日常の生活の上において色々なことが起こる。大概の時は可もなく不可もなく平凡に生活させて頂いているのだが、たまに自分の思い通りにことが運ばず心が騒ぐ。あるいは思いがけないことが起こってきて心が動揺したり不安になる。人を責めるような心まで起こってくる。そういう時こそまさに信心の見せ場です。
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2026-06-29
信心の稽古とはその事を神様の御働きとして有り難く頂く稽古です (2026-06-29)
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信心とは有り難くなる稽古と教えて頂きますが、私利私欲や我情我欲からの願いが叶うときに感じる有難いではないと思います。そう言う有難いなら稽古は要りません。普通ではとても有り難くは頂けないようなことの中に、天地金乃神様の御働き、御心を感じ、感謝の心が湧いてくるような有り難いの稽古です。
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2026-06-29
When the unexpected happens, this is when we have the opportunity to live our faith. 06-28-2026
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When things do not go the way we want, or when the unexpected happens, this is precisely where we have the opportunity to live our faith.
2026-06-29
The discipline of faith is learning to receive it with gratitude as the Divine workings. 06-29-2026
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The discipline of faith is learning to recognize what is happening to us now as the Divine workings and to receive it with gratitude.
2026-06-27
この世は己が心の映し鏡です (2026-06-27)
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今朝は、この世は己が心の映し鏡ですと頂きました。信心は日々の改まりが大切とも、本心の玉を磨くものとも、この世には魂を磨き清めに来たとも、この世は心の学校とも表現されますが、肝心要の自分の心のどこを改まって行けば、清めて行けば良いのか、己の心の汚れた部分が中々見えません。私どもの身の回りに起きて来る事柄が私どもの心を映し出している鏡なのです。
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2026-06-27
This world is a mirror through which our own hearts are revealed to us. 06-27-2026
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This world is a mirror through which our own hearts are revealed to us. 06-27-2026
2026-06-26
神様の御心に適う生き方から、神様の御心に沿う生き方へ (2026-06-26)
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合楽理念による生き方をAIに学習させるプロジェクトを考えています。今朝は、神様の御心に適う生き方から、神様の御心に沿う生き方へ、と頂きました。同じことを為しておりましてもその心根が異なっていることがあります。例えば商売をして居りましても、私腹を肥やすためにする商売、世の人々に喜んでもらうためにする商売、御神願成就のお役に立つためにする商売、それぞれその心根が異なっております。
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2026-06-26
From living in accordance with the Divine Will to living in harmony with the Divine Will. 06-26-2026
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From living in accordance with the Divine Will to living in harmony with the Divine Will. 06-26-2026
2026-06-25
天地金乃神様の御ヒレイを頂こうと思えば教えを守り行じなければ受けられない (2026-06-25)
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合楽教会の修行生の布教先の近隣の先生方は今日、合楽の修行生と言えども大したことはないなとホッとして居られるのではなかろうか。これは師匠大坪総一郎師が神上がられて30数年を経て明らかになったことだと思う。それは開通手続きをしていないスマホを持っているようなもの。開通手続きをしない限り合楽の修行生と言えども大したことはない。
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2026-06-25
To faithfully follow and practice the Divine Teachings for the mighty Divine workings. 06-25-2026
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If we wish to experience the mighty workings of Tenchi-Kaneno-Kami, we must faithfully follow and practice the Divine Teachings.
2026-06-24
繰り返し申しますが、天地金乃神様の願いは人が助かると言うことです (2026-06-24)
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天地金乃神様の願いは人が助かると言うことです、幸福になると言うことです。いわゆる特定の教会や教団が発展することを願っておられる訳ではありません。教会や教団の発展があるとすればそれは2次的なものです。師匠大坪総一郎師が願われた、助かりのわを広げたし、と言うことです。存外、世界中のAIに合楽理念を語ってもらった方がより多くの人の助かりに成って行くかも知れませんね。
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2026-06-24
信心の3段階、願いが叶う信心、願いが叶わない時の信心、願いが成就するようになる信心 (2026-06-23)
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信心にも段階があります。私の願いが成就する段階。私の願いが成就しない段階。再び私の願いが成就する段階、それは私の願いが神様の願いと一つになる段階です。先ずは、私どもの願い事を叶えてもらう信心から始まり、次に神様の願いが成就する信心へと進み、更に神様と私どもとの願いが一つになり成就する世界へと進むのです。
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2026-06-24
The Three Stages of Faith: Fulfillment, Disappointment, and Union with the Divine Will. 06-23-2026
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The three stages of faith: faith in fulfilled wishes, faith amid unfulfilled wishes, and faith that becomes one with the Divine Will.
2026-06-24
I repeat: the deepest wish of Tenchi-Kaneno-Kami is for people to be truly saved. 06-24-2026
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Let me say it again: the deepest wish of Tenchi-Kaneno-Kami is that all people may find true salvation.
2026-06-22
人が助かるとはどう言うことか、それは土の心を身に着けること (2026-06-22)
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今朝は、人が助かるとはどう言うことか、それは土(どろ)の心を身に着けること、と頂きました。私どもの思い通り願い通りに事が運ぶとき助かったように思いますが、それは真の助かりではありません。ある方が、ハイの一言は我死するも同じこと、と神様からお知らせを頂いておられます。師匠大坪総一郎師の又の御教えに、黙って治める、と有ります。こう言う精進の積み重ねが大切です。
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2026-06-22
What does it mean to be truly saved? It means embodying the Heart of the Earth. 06-22-2026
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What does it mean to be truly saved? It means embodying the Heart of the Earth. 06-22-2026
2026-06-21
神様から嫌われない私になろうと言う精進が大切です (2026-06-21)
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今朝は、神様から嫌われない私になろうと言う精進と頂きました。神様に喜んで頂ける私に成ることが理想ですが、それはなかなか難しいことです。そこで、せめて神様から嫌われるようなことはするまい、神様から嫌われるような心は持つまいと、そこから始めようと言うのです。これなら取り組みやすいと思います。
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2026-06-21
It is important to strive to become a person who does not displease the Divine. 06-21-2026
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It is important to strive to become a person who does not displease the Divine. 06-21-2026
2026-06-20
天地金乃神様の御守護の中にあってのことだから土の心で受けて行ける (2026-06-20)
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師匠大坪総一郎師の信心の核は土(どろ)の信心だと思う。その事柄を、黙って受けて自らの心を肥やすと言う大地のような信心、天地日月の心の中の地の心である訳だが、闇雲に受けると言うことではない。天地金乃神様の御守護の中にあってのことだから土の心で受けて行くのであり、また受けて行けるのです。
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2026-06-20
Living with the Heart of the Earth Through Trust in Divine Protection. 06-20-2026
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Because we trust that everything comes to us within the protective care of Tenchi-Kaneno-Kami, we can receive it with the Heart of the Earth.
2026-06-19
信心の稽古には、感じると言うことが大切です (2026-06-19)
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信心の稽古には、感じると言うことが大切です。知ると言うことも有りますが、知っていると言うだけでは信心ではありません。分かると言うことも有ります。「知る」から少し進んだものでしょうか。知っていると言うことが点の集まりとすれば、その点が繋がって線になったようなものでしょうか。そこに感じると言うことが加わって信心が立体的に進むと思います。
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2026-06-19
In the training of faith, it is important to learn how to feel the workings of the Divine. 6-19-2026
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The discipline of faith is learning to recognize and feel the Divine workings in our lives.
2026-06-18
信心の構成要素は、神様の御働き、信じる、御教え、改まる、です (2026-06-18)
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今朝は御夢の中で、ある合金の配合の割合を変えると言うようなことを頂いた。信心について考えてみた。信心の構成要素は主に、神様の御働き、信じる、御教え、改まると言うことだと思う。その配分を変えると言うこと。先ずは神様の御働きを増やすと言うことではなかろうかと思う。人は神様の偉大な御働きを目の前にした時から信が始まるのだろう。
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2026-06-18
The Divine workings, belief, the Divine teachings, and the reformation of the heart. 06-18-2026
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Faith is formed from four elements fused into one: the Divine workings, belief, the Divine teachings, and the reformation of the heart.
2026-06-17
師匠大坪総一郎師の許での信心の稽古の特徴の一つは、神様が直接語りかけて御教導して下さると言うことです (2026-06-17)
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師匠大坪総一郎師の許での信心の稽古の特徴の一つは、神様が直接語りかけて御教導して下さることです。師匠の御教え、天地金乃神様からの語りかけ、もちろん成り行きを通しての語りかけも有りますが、御心眼や御夢を通してのお知らせ等の直接の語りかけをもって御教導下さいます。それによって信心が一層進みます。
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2026-06-17
Under Rev. Soichiro Otsubo, the Divine personally communicates with us and guides us. 06-17-2026
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One of the distinctive features of the spiritual training under Rev. Soichiro Otsubo is that the Divine personally communicates with us and guides us.
2026-06-16
師匠大坪総一郎師は日本一有難い私になることに一心と定められた (2026-06-16)
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師匠大坪総一郎師が語って下さったことに、ある時神様からお知らせを頂いた。一線上に数人の人が並んでいる、いわゆるスタートラインに立って並んでいる。そして教祖百年祭を目指して日本一を目指せと、そう言うお知らせを頂いたと。師匠は、私は日本一有難い私になろうとそこに目指しを定めたと。これが良かったと仰っておられた。
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2026-06-16
To Become the Person Who Can Most Deeply Appreciate the Divine Blessings. 06-16-2026
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Rev. Soichiro Otsubo set his whole heart on becoming the person who would appreciate the Divine blessings more deeply than anyone else in Japan.
2026-06-15
天地金乃神様が授けたい真実の助かりとは氏子の願い事が叶わない時にでも頂けれる助かりの心 (2026-06-15)
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天地金乃神様の願いの第一は人が助かることです。師匠大坪総一郎師もその願いを受けて人が助かることを伝えて下さった訳ですが、ここに氏子の少しの勘違いが有るかもしれません。神様や師匠が渡そうと願われた助かりは人間の真実の助かり、未来永劫助かって行ける真の助かりです。氏子の我情我欲の願い事を叶えると言う一時的な助かりようではないことを認識せねばなりません。
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2026-06-15
The true salvation that Tenchi-Kaneno-Kami desires to grant is a heart that .... 06-15-2026
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The true salvation that Tenchi-Kaneno-Kami desires to grant is a heart that can find true salvation even when one's prayers are not fulfilled.
2026-06-14
心を育てるには御教えを素直に聴き、素直に行じることが大切です (2026-06-14)
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師匠大坪総一郎師が神上られて30数年経つが、当時の師匠の願いや御期待通りの今日に成っているかと言うと、どうもそうは成っていないように思える。師匠の御期待通りに成っていない要因は色々有ろうけれども、一番の要因は弟子たちの心が十分に育っていないように思う。それは御教えを素直に行じて来なかったからだろうと思う。
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2026-06-14
A pure heart to receive the teachings, and a pure heart to put them into practice. 06-14-2026
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A pure heart to receive the teachings, and a pure heart to put them into practice—that is how the heart grows.
2026-06-13
この世を自由自在に泳ぎ回れるための心が大地の心、即ち土(どろ)の心です (2026-06-13)
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師匠大坪総一郎師の教えて下さる合楽理念の中でも人間の真の助かりの土台となるもの、それは土(どろ)の心です、即ち天地日月の心の地の心です。真の助かりを頂くためにはどうでも土の心を稽古し身に着けねばなりません。大地のように降りかかって来る一切を受け貫き自らの心の根肥やしとして行く心です。
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2026-06-13
The heart that enables us to move freely through this world is the Heart of the Earth. 06-13-2026
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The heart that enables us to move freely through this world is the Heart of the Earth—the soil-like heart that transforms everything it receives into nourishment for growth.
2026-06-12
この世は心の学校です (2026-06-12)
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この世は心の学校です。教祖様は、信心は本心の玉を磨くものと、師匠大坪総一郎師は、この世には魂を磨きに来たのだと教えて下さいます。今風に言えば、この世は心の学校だと表現出来るのではないでしょうか。その根底に流れている神様の願いの本質は同一だと思います。その時代時代に即した表現がなされると言うことではないでしょうか。
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2026-06-12
This world is the school of the heart. 06-12-2026
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This world is a school for the growth and education of the heart.
2026-06-11
人間の不幸の原因の第一は、何のためにこの世に生を受けたのかを知らぬこと (2026-06-11)
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成り行きの一つ一つは一つ一つの授業だと言うこと。小学校でも中学校でも色々な課目の授業時間がある。一つ一つの授業で、ここは天の心で、ここは地の心(土の心)で、ここは日月の心でと教えて下さるようなもの。それもただ教えるのではなく、手取り足取りして教えて下さる。それを習おうと言う気になれば楽です。
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2026-06-11
The primary cause of human unhappiness is not knowing why we were born into this world. 06-11-2026
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The foremost cause of human suffering is not knowing the purpose for which we have been given life in this world.
2026-06-10
この世に生を受けたと言うことは、心の学校に入学させられたのである (2026-06-10)
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この世に生を受けたと言うことは、心の学校に入学させられたと言うことです。日本の小学校では国語、算数、理科、社会等を習いますが、心の学校では天の心、地の心、日月の心を習うと言うことです。成り行きは天地金乃神様の心育てのカリキュラムであり、更に一つ一つの成り行きはその中の授業であると言うことになります。
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2026-06-10
To be born into this world is to be enrolled in a school for the education of the heart. 06-10-2026
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To be born into this world is to be enrolled in a school for the cultivation, growth, and education of the heart.
2026-06-09
この世は心の教育の場である。信心とは心の教育をするのである (2026-06-09)
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今朝は、御理解第一節「今、天地の開ける音を聞いて、目を覚ませ。」を頂きました。目を覚ますと言うことが大事だと思います。音を聞いているのに目を覚さない人が多いように思います。何に目を覚ますのかと言うことですが、この世は心を育てるための学校であると言うことに目を覚ますのだと思います。
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2026-06-09
This world is a school for the heart. Faith is the discipline through which it grows. 06-09-2026
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This world is a school where the heart is meant to grow. Faith is the discipline through which that growth takes place.
2026-06-08
神様を家来のように使おうとする信心から、神様の家来になろうとする信心へと変わって行かなければならない (2026-06-08)
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とかく人間の私どもは神様が家来になってくれたらいいのにと言ったような思いをどこかに持っているのではないでしょうか、何でも叶えてくれる家来に。しかし信心の本質は人間の私どもの方が神様の家来にならせて下さいと本気で願う信心に遷って行かなければなりません。そういう心が育たねばなりません。
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2026-06-08
From seeking to make the Divine serve our wishes to seeking to serve the Divine Will. 06-08-2026
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True faith calls us to move from seeking to make the Divine serve our wishes to seeking to serve the Divine Will.
2026-06-07
信心の理想郷とは、神様と人間氏子との拝み合いの生活です (2026-06-07)
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ある投稿に「今日も一日あなたのお心に叶う一日でありますようお願い申し上げあげます」とあった。少し違和感を覚えた。師匠大坪総一郎師の弟子の立場からすると、今日も一日、神様の御心に適う一日でありますようにと願うのが本筋だと思う。信心の理想郷とは、神様と人間氏子との拝み合いの生活ですと頂いた。
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2026-06-07
The spiritual ideal of faith is a life of mutual reverence between the Divine and humanity. 6-7-2026
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The spiritual ideal of faith is a world in which the Divine and humanity live in mutual reverence, gratitude, and shared joy.
2026-06-06
成り行きを大切にすれば必ず神様の手応えが頂ける (2026-06-06)
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師匠大坪総一郎師の教えて下さる合楽理念、その特徴的なものは色々ある。例えば一切神愛、天の心、地の心、日月の心、土の心、成り行き、人情から神情へ、人間が人間らしく助かって行ける、真の助かりの理念、合楽世界、不合格御礼、未だ未だ色々有る中に地味だがとても重要なものが実験実証だと思う。合楽理念を試して見て下さい、そこに必ず手応えが頂けます、神様の御働きが頂けますと言うのです。
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2026-06-06
If we honor Nariyuki, we will surely experience the unmistakable response of the Divine. 06-06-2026
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If we honor Nariyuki, we will surely come to experience the unmistakable workings and response of the Divine.
2026-06-05
願い事が叶うという御利益を授けつつ、願い事が叶わないのも真のおかげと悟らしめる信心 (2026-06-05)
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師匠大坪総一郎師は年勝り代勝りの助かりの道として合楽理念を提唱された。今はそれから50年後の答えがある。残念ながら代勝りを実証しているところは本家、分家とも無いのが現実だろう。では合楽理念は正しくなかったのだろうか。師匠は年勝りの人の助かりを頂いておられた。正しく行じるならばとも付け加えておられた。この50年本当に正しく行じて来たかを自らに問わなければならない。
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2026-06-05
Beyond Fulfilled Prayers: Discovering the Deeper Blessings Hidden in Unanswered Prayers. 06-05-2026
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True faith receives blessings when prayers are fulfilled, yet gradually comes to realize that even prayers left unanswered can be among the Divine's greatest blessings.
2026-06-04
信心の稽古とは神様の御心を尋ね尋ねすること (2026-06-04)
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神様の御心を尋ね尋ねするのが信心です。とかく私どもの願いや思いを神様に聞いて頂き、叶えてもらうのが信心のように思いがちですが、もちろん信心の過程においてはそれも有りますが、信心の本筋は神様の御心を尋ね尋ねし神様の御心に添い奉ろうという心が育ち、その精進を積み重ねることです。
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2026-06-04
The discipline of faith is to continually seek and inquire into the Divine Will. 06-04-2026
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The discipline of faith is to continually seek and inquire into the Divine Will. 06-04-2026
2026-06-03
私の願いの第一は人が助かることですと言う心が育たねばなりません (2026-06-02)
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天地金乃神様の願いの第一は人が助かると言うことです。その御心を心とされた師匠大坪総一郎師の願いの第一も人が助かると言うことになります。更にその師匠の御心を心とさせて頂こうと言う弟子たちの願いもまた人が助かることが第一ですと言う心が育って来なければならないことになります。ところが、自身の教会が発展することのために合楽理念を使おうとする段階で止まっているような感じがいたします。
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2026-06-03
神の心の奥を求めての信心をさせて頂かねばならない (2026-06-03)
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真の信心は、神様の御心を心とする信心にあるわけだが、今朝は心中祈念の時に、数名の人が全身真っ白の洋服を着ている様子を御心眼に頂いた。思うに、神様任せとか、神の心を心とすると言うけれど、私どもの心にどこか自分の色の付いた箇所が有ったのでは神の心には成り得ないと言うこと。真っ白な心で神の心を心としなければならない、神様任せにならなければならない。
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2026-06-03
We must develop a heart whose foremost desire is the well-being and salvation of others. 06-02-2026
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Our hearts must grow to the point where our first and deepest desire is for the well-being and salvation of others.
2026-06-03
We are called to cultivate a faith that seeks the innermost depths of the Divine Heart. 06-03-2026
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We are called to cultivate a faith that seeks not merely the blessings of the Divine, but the very depths of the Divine Heart.
2026-06-01
神様の心に通う心ひとつですべてを創る (2026-06-01)
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師匠大坪総一郎師は「心ひとつですべてを創る」と教えて下さった。今朝は、神様の心に通う心ひとつですべてを創ると頂いた。私どもの心が創り出しているのではない、私どもの心が神様に通い、そこに神様が感応ましまして創り出して下さるのだと言うこと。神様の御心に通わない氏子の心では何も創り出すことは出来ない。
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2026-06-01
Everything is created through a heart that is in communion with the Divine. 06-01-2026
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When our hearts come into harmony with the Divine Heart, the Divine can work through us, and all things begin to unfold.
2026年5月 (63本)
2026-05-31
成り行きは神様の御心の現れです (2026-05-31)
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成り行きを大切にする、尊ぶと言うことが師匠大坪総一郎師の教えて下さる合楽理念の母体です。ではなぜ成り行きを尊ばねばならないか、それは神様の御働きだからと言われます。今朝は成り行きは神様の御心の現れと頂きました。それは人間氏子を助けたい、真実の幸福の世界に導きたいと言う神様の御心の現れだからです。
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2026-05-31
Nariyuki—the unfolding events and circumstances through which the Divine Will is expressed. 05-31-26
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Nariyuki—the unfolding events and circumstances through which the Divine Will is expressed. 05-31-2026
2026-05-30
現世利益を頂きつつ真実の助かりを求める信心へ (2026-05-30)
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ご利益を求めての信心ではないが、ご利益を否定するわけではない。生きた信心にはご利益は付きものと師匠大坪総一郎師は教えて下さる。しかしそこには真実の助かりはない。真実の助かりは自ら求めて精進しなければ棚ボタ的には頂けない。先ずは真実の助かりとは何かを教えて頂かなければならないだろう。
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2026-05-30
それは神様の御都合だから (2026-05-29)
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今朝は起きがけに、それは神様の御都合だから、と頂いた。と言っても素直に神様のご都合として頂ける人は少ないだろう。神様の都合より私の都合の方が先だと言う人の方が多いのではないだろうか。神様を信じると言う世界からもう一つ上がった神様への信頼を深めている人でなければ頂けないのではないだろうか。
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2026-05-30
Receiving Blessings, Seeking True Salvation. 05-30-2026
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While gratefully receiving practical blessings in this life, let us seek the deeper salvation that comes through the growth of the heart.
2026-05-30
It is according to the Divine's timing, not ours. 05-29-2026
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It is according to the Divine's timing, not ours. 05-29-2026
2026-05-28
神様の仰せ通りに仕りそうろう (2026-05-28)
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教祖生神金光大神様は、神様の仰せ通りに仕りそうろうと仰っておられます。また、明治6(1873)年旧暦4月4日お知らせ、何事もみな天地乃神の差し向け、びっくりということもあるぞ、と書き残しておられます。御夢一つでも神様の仰せ、あるいはお差し向けとして大切にさせて頂く心がけが要ると思います。
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2026-05-28
May I faithfully follow the Divine guidance. 05-28-2026
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May I faithfully follow the Divine guidance. 05-28-2026
2026-05-27
成り行きを大切にすることによって神様が授けようとしておられる最高のおかげを頂き続けることが出来る (2026-05-27)
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師匠大坪総一郎師の御教え下さる合楽理念の母体は、成り行きを大切にとか、尊ぶと言うことですが、なぜ成り行きを大切にしなければなりませんかと言う問いがあることが有ります。色々な答えが有ると思います。一つでは無いと思います。その中に今日は、神様が授けようとしておられる最高のおかげを頂き続けることのためにと頂きました。
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2026-05-27
Every circumstance carries a blessing waiting to be discovered. 05-27-2026
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By honoring each circumstance as it unfolds, we can continue to receive the very best blessings the Divine wishes to bestow upon us.
2026-05-26
真心からの神様への忖度が出来るようになると有難い (2026-05-26)
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ひところ忖度(そんたく)という言葉が流行ったと思います。あまり良い意味では使われていなかったように思います。しかし真心からの神様への忖度は有難いことだと思います。師匠大坪総一郎師の御神徳を頂く六ヶ条の一つに、神様の顔色が分かるようになるまで、と言うのがあります。
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2026-05-26
It is a blessing when we learn to perceive the Divine Will with a sincere heart. 05-26-2026
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What a blessing it is when we grow able to discern the Divine Will with a sincere heart.
2026-05-25
人の心が育つと言うことが第一です (2026-05-25)
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天地金乃神様の願いの第一は人が助かると言うことです。しかしその助かり様は子供のわがままを聞いて、叶えて助けると言うような助かりではありません。子供の心が育ち、親の心が分かるようになっての真実の助かりです。即ち人の心が育つことによる真の助かりです。ですから人の心が育つことが第一と言うことになります。
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2026-05-25
What matters most is the growth of the human heart. 05-25-2026
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What comes first is the growth of the human heart. Everything else follows from there.
2026-05-24
神様の御心の琴線に触れる信心をさせて頂きたい (2026-05-23)
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信心と言うととかく一方通行的なものが多いように思う。神様に自分の願いを聞いて欲しいと言う思いだけで、神様の願いを聞こうと言う姿勢が無いように思える。言わば双方向の通い合いが無い、いわゆる片便の願い捨て的信心で身勝手な信心と言えると思う。本当は神様の願いを聞かせて頂きたいと言う信心が育たなければならないと思う。
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2026-05-24
真の信心とは人間中心の信心から神様中心の信心へと変わることです (2026-05-24)
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御神意、すなわち神様の御心に沿うあり方にならせて頂こうとするのが真の信心です。熱心な信心者と言い、お参りの回数が多いほど熱心だと思いがちですが、あながちそうとも言えません。どんなに朝参り、日参り、夜参りが出来ていても自分の願いごとを聞いて貰いたいだけの信心では信心熱心とは言えません。
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2026-05-24
True faith is the transformation from a human-centered faith to a Divine-centered faith. 05-24-2026
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Human-centered faith seeks to bend the Divine to our wishes; Divine-centered faith seeks to bend our hearts toward the Divine Will.
2026-05-23
May I be granted the grace to practice a faith that resonates deeply with the Divine Heart. 5-23-26
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May I be granted the grace to practice a faith that resonates deeply with the Divine Heart. 5-23-2026
2026-05-22
いわゆるおかげは自らの心から出るもの、しかし霊験(みかげ)は神様が現して下さるもの (2026-05-22)
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おかげ(お蔭)とみかげ(霊験)が有ります。天地書附には「おかげは和賀心にあり」とあります。おかげは我が心から出るものとも言われます。しかし、みかげ(霊験)は我が心から出ると言うものでもないようです。霊験は取次者の力によるものと言えるかもしれません。おかげと霊験が頂けれるのが合楽理念です。
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2026-05-22
Blessings come from within; spiritual manifestations come from the Divine. 05-22-2026
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Blessings arise from the growth of our own hearts, while spiritual manifestations are the workings of the Divine made visible.
2026-05-21
信心の眼目は自分の私利私欲の願いが叶うことではありません、自らの心が育つことにあります (2026-05-21)
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おかげのイメージアップがなされねばなりません。自分の欲するものを与えて貰いたいから信心をするのが殆んどだと思います。神様の願いは氏子の欲するものを与えることではありません。神様の願いは氏子の心を育てることです。真実のおかげとは氏子の心が育つことです。自らの心を育てることに、おかげと感じる心が育たねばなりません。
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2026-05-21
True faith is not measured by how many wishes are fulfilled, but by how deeply the heart grows. 5-21
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The greatest blessing of faith is not that life conforms to our wishes, but that our hearts grow large enough to embrace life as it comes.
2026-05-20
師匠大坪総一郎師の許で信心の稽古をしていると御夢の中にでも神様がお知らせを下さるようになる (2026-05-20)
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信心の喜びにも色々有るが、まず第一は自分にとって好都合なおかげを頂いた時だろう。いよいよ信心も佳境に入ると、自らの心が育つ喜びにも触れられよう。また師匠大坪総一郎師の許での信心の稽古の喜びは神様からお知らせを頂いたときに頂く喜びかもしれない。それは想いを寄せている人から声をかけられた時の喜びにも例えられるかもしれない。
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2026-05-20
Under Master Soichiro Otsubo, one becomes able to receive divine guidance even in dreams. 05-20-2026
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Through spiritual training under Master Soichiro Otsubo, one gradually becomes able to receive divine guidance even in dreams.
2026-05-19
人間は、受ける心と人の助かりを願う心を育てるのです (2026-05-19)
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人間の真の助かりは受ける心と、人の助かりを願い祈る心をいよいよ育てるところにあると思います。即ち土(どろ)の心とも言われる地の心と天の心を育てることです。師匠大坪総一郎師の許での信心の稽古は一切がこの土の心と天の心を育てるための日月の精進と言うことになりましょう。未だおかげの頂きようが足りないように思うならそれは天地日月の心が未だ育っていないからと心得るべきでしょう。
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2026-05-19
We are to cultivate a receptive heart and a heart that prays for the well-being of others. 5-19-2026
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Human beings are called to cultivate both a heart that gratefully receives life as it unfolds, and a heart that sincerely and earnestly prays for the well-being of others.
2026-05-18
私どもの心の中に、人を助けたいと言う心が育たなければならない (2026-05-18)
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師匠大坪総一郎師は合楽理念をその天地金乃神様との信心体験の中で生み出されたと言えると思う。更に実験してみて下さい、必ず実証が現れますとも仰る。その初期段階においては好都合のおかげと言う実証であろうと思うが、いよいよになると心が育つと言う実証だと思う。師匠と同じような心が育って初めて師匠と同じようなおかげも頂ける。
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2026-05-18
Within each of us, a heart that longs to help others must be carefully cultivated. 05-18-2026
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Within each of us, a heart that longs to help others must be carefully cultivated. 05-18-2026
2026-05-17
信心には信心辛抱が要ります、と同時に潔さが必要です (2026-05-17)
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人にはああしたい、こうしたいと言う欲望と、そこまでは無いけれどもあああったら良いなあ、こうあったら良いなあと言う思いと言うものも有ります。特別に願ったわけでもない、頼んだ覚えは無いけれども天地金乃神様が叶えて下さることが多分に有ります。それを偶然とはせずに神様の御働きと認識することが大事です。
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2026-05-17
Faith requires us to endure patiently—and at the same time, to let go with clarity. 05-17-2026
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Faith requires us to endure patiently—and at the same time, to let go with clarity. 05-17-2026
2026-05-16
信心の稽古とはその成り行きをどうしたら有難く頂けるだろうかと練り上げる稽古です (2026-05-16)
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信心の稽古とは有難くなる稽古と教えて頂きますが、ただ有難くなれと言われてもそう成れるものではありません。どう頂いたら有難く成れるかを練り上げて行かなければなりません。その練り上げる稽古が信心の稽古と言えると思います。急いでいるのに信号が赤になった、イライラモヤモヤします。これは神様が時間調整をして下さっているに違いないと頂くと少しは有難く頂けます。
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2026-05-16
Faith is the practice of learning how to gratefully receive whatever unfolds in life. 05-16-2026
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Faith is the practice of learning how to gratefully receive whatever unfolds in life. 05-16-2026
2026-05-15
自らの心を育てることに焦点を定めたところから助かりの世界が開ける (2026-05-15)
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師匠大坪総一郎師は、人間はこの世に魂を清め磨くために生まれて来たのであると教えて下さる。もう少し噛み砕くと、自らの心を育てるためにこの世に生まれさせられたと言うことになる。その大義を知らずにわがまま勝手に生きようとするところに助かりの世界から遠ざかる。自らの心を育てることに焦点を定めたところから真の助かりの世界が開かれる。
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2026-05-15
When we turn our focus to cultivating our own hearts, the world of salvation opens before us. 05-15
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When we truly fix our focus on cultivating our own hearts, the world of salvation naturally opens before us.
2026-05-14
私の心が育てば人が助かる、私の心が育てば私自身が助かるばかりではなく人も助かることになる (2026-05-14)
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人が真に助かるとはその心が育つことによって得られるものであってみれば、人の助かりを祈ると言うことは人の心が育つことを祈ると言うことになる訳だけれども、私の心が育つことによって人が助かると言う世界もある。私の心が育てば私自身が助かるばかりではなく人も助かることになると言うことになる。
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2026-05-14
When my heart grows, it brings help not only to myself but also to others. 05-14-2026
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When my heart grows, others will be saved; the growth of the heart is not only our own salvation—it becomes the salvation of others.
2026-05-13
人の助かりを祈ることは人の心の成長を祈ること (2026-05-13)
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人が助かると言うけれども助かるとは一体どう言うことだろうか。また単に助かりと言うことから更に真実の助かりと言うのもある。単なる助かりと真実の助かりとはどう違うのだろうか。今朝頂きますのは、天の心とは人の助かりを祈る心であり、人の真の助かりはその心の成長にある。即ち天の心とは人の心の成長を祈ることであり、それに寄与する心であると。
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2026-05-13
To pray for the salvation of others is to pray for the growth of their hearts. 05-13-2026
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To pray for the salvation of others is to pray for the growth of their hearts. 05-13-2026
2026-05-12
御教えは正しく守り、正しく行じなければ本当のおかげは現れない (2026-05-12)
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合楽理念が発表されておよそ50年。私は合楽理念の体現者です、私の教会は合楽理念の体現伝承教会ですと胸を張って言える方がどれほど居られるだろうか。皆無に近いのではないだろうかと思う。本家本元でさせ年勝り代勝りになっているようには思えない。今朝はそこのところの長〜い御夢を頂いた。神様が、私どもが工事ミスをしてきていると教えて下さったように思える。
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2026-05-12
True blessings come when we faithfully uphold the teachings and live them out in the right way. 5-12
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The true blessings of the Divine will not come forth unless we faithfully uphold the teachings and live them out in the right way.
2026-05-11
神様の御信用を頂くとは神様から任せられる私になると言うこと (2026-05-11)
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信用するとか、信用されると言うが、その後はどうなるか。信用した後には任せると言うことが続き、信用された後には任されると言うことが続く。天地金乃神様と信じ信じられる仲になると言うことは、神様に任せる、神様から任せられる間柄になると言うこと。神様の御信用を頂くとは神様から任せられる私になると言うこと。
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2026-05-11
To receive the trust of the Divine is to become a person the Divine can fully entrust. 05-11-2026
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To receive the trust of the Divine is to become a person the Divine can fully entrust. 05-11-2026
2026-05-10
人を助けたいと言う欲がいよいよ大きく膨らみ強くならなければならない (2026-05-10)
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人間は神の子であるならば、正しく成長すれば神になる。成長しなければ人間のままで終わる。青虫が正しく成長すれば蝶となって空を飛ぶ。青虫の時代には青虫の時代の欲があり、蝶に成ったら蝶としての空を飛ぶ欲が芽生える。人を助けたいと言う神の欲が芽生え大きく膨らみいよいよ強くなるおかげを頂きたい。
ご覧頂き有り難うございます。
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2026-05-10
The desire to help others must grow ever stronger within us. 05-10-2026
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Within us, the desire to help others must keep expanding—growing ever stronger—until it becomes a powerful force that shapes our lives.
2026-05-10
In a message from the Divine, cucumbers embody virtue, and eggplants reveal a heart at peace. 5-9-26
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In a message from the Divine, cucumbers are shown to embody virtue, while eggplants reveal a heart at peace and free from worry.
2026-05-09
神様からのお知らせで、胡瓜は御徳、茄子は安心という意味のお知らせです (2026-05-09)
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ある先生は、この御道は一切をおかげにして行く道と教えられたと、合楽理念では一切を御徳にして行く道を説くと師匠大坪総一郎師は教えて下さった。御徳即ち御神徳とは神様の御信用だとも。今朝心中祈念の時、その信用するとはどう言うことだろうかと思い巡らしていたら、お店のワゴンにキュウリとナスビを山盛りにしてあるところをお知らせ頂いた。胡瓜は永久の徳、茄子は安心のお知らせと教えて頂きます。
ご覧頂き有り難うございます。
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2026-05-09
In a message from the Divine, cucumbers embody virtue, and eggplants reveal a heart at peace. 5-9-26
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In a message from the Divine, cucumbers are shown to embody virtue, while eggplants reveal a heart at peace and free from worry.
2026-05-08
生物の進化論においては主に形の上の進化を論じるが、それより、心の上の進化を論じる進化論を展開しなければならない (2026-05-08)
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進化論と言って生物の進化の歴史を論じたりするが、それは主に形の上の変化を論じているように思われる。今朝はもっと心の上の進化を論じるべきだと頂いた。一万年前の人間とあるいは十万年前の人間と現代人の心とはどのように進化したのだろうか、更にこれから先どのような方向を見据えて進化して行くべきなのだろうか。その方向は和賀心であり、天地日月の心と言うことになろう。
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2026-05-08
Beyond the evolution of form lies a greater calling—the evolution of the human heart. 05-08-2026
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Evolution has long been discussed in terms of physical form; yet we must move beyond this and bring forth a deeper vision—an evolution of the human heart.
2026-05-07
自らの心を大きく豊かに育てるのは自らの心にしか出来ない (2026-05-07)
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昨今のロボットや人工知能はもう既に私の身体的能力や頭脳的能力を遥かに超えている。知識の量においてもとても及ばない。毎週何曜日の日本時間の何時にある宛先にメールを送信するプログラムを頼んだら直ぐに作ってくれた。今から一生かかっても私自身では出来ないだろう。私に出来ることは何だろうと思う。今朝はそれを、自らの心を育てることは自らにしか出来ないと頂いた。
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2026-05-07
Only your own heart can truly grow and enrich itself. 05-07-2026
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Only your own heart can truly grow and enrich itself. 05-07-2026
2026-05-06
神様がお膳立てをして下さり、成り行きの中に現して下さる (2026-05-06)
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この天地金乃神様は教祖生神金光大神様に、先を楽しみとか言うようなことをよく仰っておられる。信心体験の中に神様の御働きの間違いなさを体験し実感するところから生まれる神様への絶対信が出来てはじめて先を楽しむ心も生まれる。神様がお膳立てをして下さり、成り行きの中に現して下さるのを実感する。
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2026-05-06
The Divine prepares the way for us and reveals it through the unfolding of life. 05-06-2026
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The Divine prepares the way for us and reveals it through the unfolding of life. 05-06-2026
2026-05-05
師匠大坪総一郎師の許での信心の稽古の一つは、神様の御心を読み取る稽古 (2026-05-05)
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世間では読心術ということを言うが、これは人の心を読もうとする試みだと思う。師匠大坪総一郎師の許での信心の稽古の一つは、神様の御心を読み取る稽古だと思う。即ち読神術とでも言えようか。この神様の御心が分かりたい、神様の御心を読み解こうと言う取り組みがなされない限り信心の成長は少ないように思う。
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2026-05-05
Learning to perceive and align ourselves with the heart of the Divine. 05-05-2026
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Under my teacher, Soichiro Otsubo, I was taught that one of the essential disciplines of faith is to learn to perceive the heart of the Divine.
2026-05-04
この神様はある時は仏様のような顔をして、またある時は鬼か邪かと言うような顔をして現れなさる (2026-05-04)
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70数年を振り返って私の人生を大きく変えた出来事は概して悪しき人に出会ってのことが多いことに気付かされた。良き人に出会って人生が大きく変わったのは師匠大坪総一郎師御一人のように思う。他は、全部と言っていいほど一見疫病神のような人によって変わらせられていた。そして今日の私がある。してみるとあの方達は神様から差し向けられた人達に違いない。今となっては感謝しか無い。
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2026-05-04
The Divine is not only gentle—it is also formative through what seems harsh. 05-04-2026
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At times, the Divine appears with the compassionate face of a Buddha; at other times, it comes with a face that seems fierce—even demonic. Yet both are expressions of its working.
2026-05-03
助け合う存在としての人間から育て合う存在としての人間へ (2026-05-03)
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今朝は、助け合う存在としての人間から育て合う存在としての人間へと頂きました。お互いが助け合う仲は勿論ですが、そこから更に進んで育て合う仲であることに合点がいくと助かりの和が広がると思います。今朝は、日常茶飯事のちょっと違った動きに神をみるとも頂いています。何か一寸変わった事があったら、そこに神の存在を観るのです。
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2026-05-03
ともに磨きつ 磨かれつ ともに育たん、人間同士は互いに育て合う存在です (2026-05-02)
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今朝は「ともに磨きつ 磨かれつ ともに育たん、人間同士は互いに育て合う存在です」と頂きました。仲良しこよし的存在も有難いものですが、それでは互いの心が育つと言うことからすると多少遠のきます。むしろ意見の合わないくらいの存在の方がお互いに育ち合い、育て合うのではないでしょうか。
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2026-05-03
We grow together—refining one another and being refined in return. 05-02-2026
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We grow together—refining one another and being refined in return.
Human beings are here to nurture each other's growth.
2026-05-03
From helping one another to nurturing one another and growing together in heart. 05-03-2026
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From helping one another to nurturing one another and growing together in heart.
Within the ordinary flow of daily life, we come to perceive the Divine in its subtle deviations.
2026-05-01
人間はお互いに心を育て合わせることのために生かされている (2026-05-01)
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天地金乃神様の願いの第一は人間氏子の助かりです。その助かりは氏子の心が育つことによる真実の助かりです。また、氏子が神様の役に立つことを願っておられます。神様のお役に立つとは氏子が助かることのための役に立つことです。それは氏子の心を育てることのためにお役に立つと言うことでもあります。
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2026-05-01
We are given life so that, through one another—even through struggle—we may grow in heart. 5-1-2026
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We are given life so that, through one another—even through conflict—we may be shaped, refined, and brought to grow in heart.
2026年4月 (61本)
2026-04-30
神様の御働きである成り行きには不思議なリズムがあります (2026-04-30)
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師匠大坪総一郎師は、天地のリズムと言うことを教えて下さいます。師匠の祈りの圏内において私どもの身の上に起きて来る神様の御働きとしての成り行きには不思議なリズムがあります。そのリズムを感じ取り、リズムに乗る動きをすることが大切です。そのリズムを感じることで神様の思いを感じ取ることが出来ます。
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2026-04-30
The unfolding of life, as the working of the Divine, carries a mysterious rhythm. 04-30-2026
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The unfolding of life—being the working of the Divine—moves with a mysterious and wondrous rhythm.
2026-04-29
信心による助かりとは神様の願いを我が願いとする助かり (2026-04-29)
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信心とは、助かりを求めてするものだと思うが、その助かりようにも色々な助かりようがある。今朝は3つの助かりようを教えて頂いたように思う。ここに重い荷物がある。それをある所まで運ばなければならないが、私にはそれを持ち上げる力が無い。力のある人に運んでもらう。トレーニングをして力を付ける。運ぶのを諦めると言ったような助かり方がある。
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2026-04-29
Salvation through faith is the transformation by which the Divine’s wish becomes our own. 04-29-2026
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Salvation through faith is not the fulfillment of our own wishes, but the transformation by which the Divine's wish becomes our own.
2026-04-28
自分自身のための信心から他人が助かることのための信心へ (2026-04-28)
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マイホーム的おかげとかマイホーム的信心と言うが、どうもマイホーム的信心では頂くおかげに限りがあるような気がする。師匠大坪総一郎師の場合は、入り口はマイホーム的信心であったようだが、ある時点を境に他人様が助かられるための信心、他人様がおかげを頂かれるための信心へと移っておられる。
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2026-04-28
From practicing faith for our own benefit to practicing it for the well-being of others. 04-28-2026
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Faith should grow from seeking blessings for ourselves into a way of living devoted to the salvation of others.
2026-04-27
信心生活とは、神様に「おまかせ」の生活 (2026-04-27)
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師匠大坪総一郎師は「合楽では一切をお徳にしていく道を教える」と御教え下さる。そのお徳即ち御神徳とは神様の御信用と。その神様の御信用を頂く手前には師匠の信用を頂くと言うことがある。師匠の信用を頂き得ずして神様の御信用を頂けるとは思えない。今朝は「おまかせ」と頂いた。先ずは師匠に「おまかせ」と言うことだろう。即ち憧念心、傾倒あるいは帰依と言うことになろう。
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2026-04-27
A life of faith is a life of entrusting everything—just as it comes—to the Divine. 04-27-2026
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A life of faith is a life of entrusting everything—just as it comes—to the Divine. 04-27-2026
2026-04-26
私ども一人一人の心が育たなければ世界の真の平和はない (2026-04-26)
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師匠大坪総一郎師は、心一つですべてをつくる、と教えて下さいます。これは体外的な事象においてもそうでありましょうし、体内的な事象においても尚のことと思われます。私ども一人一人の心が育たない限り世界の真の平和もおとずれないでしょう。恨みつらみの無い心に、私利私欲から放された心が育たねばなりません。
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2026-04-26
Unless each of our hearts grows, there can be no true peace in the world. 04-26-2026
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True peace in the world begins with the growth of each and every heart; without that inner cultivation, it cannot exist.
2026-04-25
あなたの救世主はあなただ、神は自ら助くる者を助く (2026-04-25)
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今朝頂きますことは、あなたの救世主はあなただ、神は自ら助くる者を助く、と言うことです。世間では救世主の出現を待ち望むと言うことがありますが、どんなに待ち望んでも万民を真実救うことの出来るいわゆる救世主は決して現れることはありません。しかしあなたの救世主は今ここに居ます、それはあなた自身です。
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2026-04-25
You are your own savior. The Divine helps those who help themselves. 04-25-2026
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You are your own savior—and the Divine works through those who awaken and begin to help themselves.
2026-04-24
真実の助かりは他から与えることは出来ない (2026-04-24)
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いわゆる助かり、一般的な右と願って右となるときに感じる助かりは取次者の力や神様のお慈悲に縋ったり、自らの表行によって得られるかもしれない。しかし真実の助かりはそう言うわけには行かない。他の何びとも、天地金乃神様でも与えることは出来ない。自らの心が育つことによってしか得られない。まずは教えを聞くこと。
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2026-04-24
True salvation cannot be given by anyone outside oneself. 04-24-2026
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True salvation cannot be given by anyone outside oneself. 04-24-2026
2026-04-23
願い事が叶うと言う助かりようは真実の助かりの入り口に過ぎません (2026-04-23)
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助かりと言いますが、人が助かると言うことは一体どう言うことでしょうか。また真実の助かりとも言います。いわゆる助かりと真実の助かりとはどう違うものなのでしょうか。師匠大坪総一郎師の求められる助かりは真実の助かりです。右と願って右となるときの助かりがあります、これは一般の助かりです。右と願って左となるときでも助かって居れる心こそ真実の助かりです。
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2026-04-23
The fulfillment of our wishes is only the doorway to true salvation. 04-23-2026
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When our wishes are fulfilled, we may feel saved—but that is only the beginning. True salvation lies beyond that doorway, in the transformation of our heart.
2026-04-22
人間は神の子であり神の芽を宿しているのだから、正しく成長すれば神になる (2026-04-22)
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師匠大坪総一郎師は信心は生神への精進とも教えて下さいます。柿の種を2つに割るとその中に芽がある。その芽が芽吹き正しく成長すると柿の木となり、花を咲かせ実を実らせ柿になる。人間も神の氏子であってみれば、神の芽を宿している。その神の芽が芽吹き正しく成長すると神になるのは自然なことと教えて下さいます。
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2026-04-22
Human beings are children of the Divine, each carrying its seed within. 04-22-2026
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Human beings are children of the Divine, each carrying its seed within; and when that seed is cultivated in the right way, one comes to embody the Divine itself.
2026-04-21
天の心とは人々の助かりと幸せを願う愛の心の発露です (2026-04-21)
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世界真の平和は人々が天地日月の心を自らの心の中に育てようと心を定めたところから頂けれるようになると思います。人間はこの世に魂を磨きに来たのです。即ち自らの心を育てるために来ているのです。それはどう言う心か、天地日月の心です。黙って受ける地の心により自らの心の助かりが得られます。天の心とは人々の助かりと幸せを願う愛の心の発露です。そこに日月の精進が要ります。
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2026-04-21
The heart of Heaven reveals itself as a loving wish for people’s well-being and happiness. 4-21-2026
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The heart of Heaven is the outpouring of love that seeks the well-being and happiness of all people.
2026-04-20
神様を身近に感じるための工夫の一つとして自宅に神様をお祀りすることから始める (2026-04-20)
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信心の稽古には工夫が要ります。自宅に神様をお祀りするのもその工夫の一つだと思います。例えば自宅に神様のお社をしつらえたからと言って神様がその中に閉じこもられることはないでしょう。しかしあたかも神様がそこに御座しますように手を合わせ拝むことはより一層神様に心を向けることになります。
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2026-04-20
One way to feel closer to the Divine is to begin by enshrining it within our own home. 04-20-2026
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One way to invite the Divine more fully into our lives is to begin by welcoming and enshrining it within our own home.
2026-04-19
まずは、神様の御働きを通して天地金乃神様の実存を肌身に実感することです (2026-04-19)
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師匠大坪総一郎師の許で信心の稽古をさせて頂く者にとっては、成り行きは天地金乃神様の御働きです。が、神様の実存を信じられない人にとっては無意味かもしれません。まずは神様に願い、好都合のおかげを頂き、更に、なるほど成り行きは神様の御働きだなあと言う実体験をすることが第一だと思います。
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2026-04-19
The first step is to feel the living reality of Tenchi Kane no Kami through the Divine workings.
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The first step is to come to sense, through the Divine workings, the living reality of Tenchi Kane no Kami with one's whole being. 04-19-2026
2026-04-18
成り行きを大切にとは、その成り行きを受けること、更にその成り行きによって心を育てること (2026-04-18)
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師匠大坪総一郎師の許で信心をすると言うことはただ単に神様を拝んでお願いをすると言うことばかりではなく、身の上に起きて来る成り行きを大切にする、尊ぶと言うことです。成り行きを大切にすると言うことは、その成り行きを受けることであり、更にその成り行きによって自らの心を育てることです。
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2026-04-18
To cherish life’s unfolding is to accept what comes and grow through it. 04-18-2026
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To cherish the unfolding of life is to humbly accept it as it comes, and through it, to cultivate and deepen one's heart.
2026-04-17
成り行きを大切にすると言うことの本命はその成り行きによって天地日月の心を育てること (2026-04-17)
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成り行きを大切にすると言うことの本命はやはりその成り行きによって天地日月の心を育てると言うことだと思う。人間はこの世に魂を磨きに来たのである、心育てに来たのである。ではどういう心を育てるのか、それは天地日月の心である。即ち成り行きの一切を通して、天の心、地の心、日月の心を育てるのである。
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2026-04-17
To cherish the unfolding of life is to let it nurture within us a greater heart. 04-17-2026
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At its core, to cherish the unfolding of life is to let that very unfolding nurture within us the heart of Heaven, Earth, and the Sun and Moon.
2026-04-16
成り行きを大切にすると言うことは神様の御心を大切にすると言うこと (2026-04-16)
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師匠大坪総一郎師の教えて下さることをそっくりそのまま違えることなく受け売りすることも弟子としての役割ではあった。しかしその役割はカセットテープに移り、更に今ではパソコンやスマホが担ってくれることになった。弟子としての役割が変わって来た。体現伝承者としての役割にシフトしたのだと思う。
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2026-04-16
To cherish the unfolding of life is to cherish the heart of the divine. 04-16-2026
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To cherish the unfolding of life as it comes is to live in harmony with the will—and the heart—of the divine.
2026-04-15
成り行きによって改まる、成り行きはおかげの座への招待状 (2026-04-15)
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合楽理念があります。合楽理念は助かりの理念だ素晴らしい御教えだと実感したとしましょう。しかしそれだけでは合楽理念は役に立ちません、効力は現れません。どんなに病気に効く薬が目の前にあっても病気は治らないのと同じです。頂いて血肉にして初めてその効果が現れるものです。今朝は、成り行きによって改まる、成り行きはおかげの座への招待状と頂きました。
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2026-04-15
The unfolding of life refines us and invites us into the living awareness of blessings. 04-15-2026
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Through the unfolding of life, our hearts are gently refined, and each moment becomes an invitation into the living awareness of blessings.
2026-04-14
一つ一つの成り行きを丁寧に頂き抜いて行くことが大切です (2026-04-14)
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一つ一つの成り行きを丁寧に頂き抜いて行くことが大切で、それらを積み重ねることにより育てられ、導かれるのです。師匠大坪総一郎師は、神様からのお知らせに、道を歩いていると、ネジや螺旋状のバネや筒のようなものや、ガラスレンズのようなものや色々なものが落ちていた。それを一つ一つ拾って、最後に組み立てたら懐中電灯になったと。
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2026-04-14
What matters is to carefully receive each unfolding of life and live it through to the end. 4-14-26
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What matters most is to carefully and humbly receive each unfolding of life, and to live it through faithfully, one by one, to the very end.
2026-04-13
成り行きを大切にすると言うことの内容の一つはその成り行きを黙って頂くと言うことです (2026-04-13)
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成り行きを大切にすると言うことの内容の一つは、具体的に言うとその成り行きを黙って受けると言うこと、受けると言うより頂くと言う表現の方が良いように思います。ご飯を食べる時にご飯を受けますとは言いません、ご飯を頂きます、です。成り行きもただ受けるのではなく、頂くと言うことだと思います。
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2026-04-13
To cherish the unfolding of life, we must first quietly and humbly receive whatever comes. 4-13-2026
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To cherish the unfolding of life means, in part, to quietly and humbly receive whatever comes, without resistance.
2026-04-12
成り行きを大切にしようと言う気概を持つことが大切です (2026-04-12)
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今日も和賀心学 (2026-04-12)
- 今を生きる、より良い暮らしと心の成長を求めて -
合楽理念は成り行きを大切にとか、成り行きを尊ぶと言うこと抜きには語れませんが、先ずは成り行きを大切にしようと言う気概を持つことが大事です。成り行きの尊び方は個々人によって異なってくると思います。しかしその成り行きを大切にしようと言う気概を貫くことです。そこから成り行きに育てられ、成り行きに導かれると言うことになってまいります。
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2026-04-12
It is essential to cultivate a steadfast resolve to cherish the unfolding of life as it comes. 04-12
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It is essential to cultivate a steadfast resolve to cherish the unfolding of life, just as it comes.
2026-04-11
教えに取り組んでみてはじめて分からないところが分かる (2026-04-11)
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師匠大坪総一郎師の教えて下さる合楽理念、それは天地金乃神様と人間氏子とが合い楽しみ拝み合う世界、即ち真の助かりの世界を顕現するための御教えです。その母体となるものは成り行きを大切に尊ぶと言うことです。なぜなら成り行きは人間氏子を幸せにせずにはおかんと言う神様の御働きだからです。問題は成り行きを大切にすると言うことの内容です。
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2026-04-11
Through sincere practice, we are quietly made aware of the depth of our own unawareness. 04-11-2026
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It is only through truly engaging with the teaching that we come to be made aware of how deeply we have not yet understood.
2026-04-10
神様のおかげを頂かねばここ一寸動けぬ私、と悟った時から真の信心が出来る (2026-04-10)
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とかく私ども自分には才能が無いとか、有るとか思ったりします。真の信心に邪魔になるものは、自分に出来るとか、自分で出来るとか思う心です。私に出来るものは何一つ無い、神様のおかげを頂いてはじめて出来させて頂いているのだと実感として悟り得たときから神様を中心にした真の信心生活がはじまることになります。
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2026-04-10
True faith begins when we realize that we cannot move even an inch without the Divine’s grace. 04-10
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True faith begins the moment we awaken to the truth that we cannot take even a single step without the Divine's grace.
2026-04-09
人間の欲を中心にしたあり方からは世界真の平和は達成できない (2026-04-09)
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世界の真の平和を願われているとき、世界の人々が上に手を上げて、その上げた手を上の方で互いに繋ぎ合っていると言うお知らせを師匠大坪総一郎師は神様から頂かれました。人間同士が横に手を繋ぎ合っただけでは世界真の平和はおとずれないと。人間の欲を中心にしたあり方からは世界真の平和は達成できない、人間が神様の願いを中心にし上げた手を互いに繋ぎ合ってはじめて真の世界の平和がおとずれる。
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2026-04-09
True peace can never be realized as long as human desire stands at the center of our lives. 4-9-2026
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True peace in the world can never be realized so long as human desire stands at the center of our way of life.
2026-04-08
天地金乃神様から師匠大坪総一郎師へのお知らせには一種連想ゲームのようなところがある (2026-04-08)
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天地金乃神様と師匠大坪総一郎師との間のやり取り、すなわち神様からのお知らせにはいわゆる判じ物のような、連想ゲームのようなところがある。これは師匠と神様との間の御流儀だから仕方ないと言えば仕方ない。頭から頂く以外ない。りんごを英語でアップルと言うが、嫌いだからオレンジと言おうと言うことは出来ないような一種の約束事のようなものだろう。
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2026-04-08
Divine messages often come not directly, but through a chain of associations .... 04-08-2026
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The messages imparted from Tenchi Kane no Kami to Master Soichiro Otsubo carry a quality much like an unfolding chain of associations, where one insight leads naturally to the next.
2026-04-07
天地金乃神様は人間氏子に精神的喜びと肉体的喜びの両方の喜びを授けようとしておられる (2026-04-07)
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今でもおまけ付きのグリコはあるのだろうか、おまけはグリコにあり、と言うことだろう。御道の信心の要の一つは、おかげは和賀心にあり、と言うことだと思う。グリコキャラメルを食べてもらいたいからおまけを付けている訳だから、してみると和賀心を授けたいからおかげを付けてあると言うことになろう。
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2026-04-07
Tenchi Kane no Kami seeks to bless all people with both spiritual and physical joy. 04-07-2026
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Tenchi Kane no Kami seeks to bless all people with both spiritual and physical joy. 04-07-2026
2026-04-06
信心の目的の一つは神の大恩を分かると言うこと (2026-04-06)
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人間はとかく神の大恩を忘れる、いや知らない人が多いのではないでしょうか。信心の目的の一つは神の大恩を分かると言うことです。自分の力で田畑を耕し食物を得たり鉱物や石油等の資源を自分のもののように思うたりしています。数億年の時を経て神様が御用意下さったことを忘れています。一切が天地の神様の御恵みであることを知らねばなりません。
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2026-04-06
The purpose of faith is to awaken to the immeasurable grace of the Divine. 04-06-2026
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One of the purposes of faith is to awaken to the immeasurable grace bestowed upon us by the Divine.
2026-04-05
人間社会と神社会との融合した世界 (2026-04-05)
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人間はとかく自分中心に成りがちです。人間社会と言うものがありますが、人間全体のことを考えられたら良いのですが、自国中心に成ったり、民族中心や自分自身を中心にして我儘に成ってしまいます。人間社会と神社会の融合した世界を目指すのが真の信心だと思います。それは総人間の幸福の世界です。
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2026-04-05
A world where the human and the divine are fully united in harmony. 04-05-2026
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A world where the human and the divine are fully united in harmony—this is the true world we are meant to realize.
2026-04-04
教えを行じることによって現れる神様の御働きを伝える (2026-04-04)
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師匠大坪総一郎師の弟子としての使命の一つは、師匠が教えて下さった御教え、いわゆる合楽理念を伝えることだと思うが、合楽理念を活字的に知識として伝えるのは本でも録音物でも出来ようけれども、教えを実際に行じることによって現れる神様の御働きは生身を持つ人間の弟子でしか伝えることは出来ない。
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2026-04-04
By practicing the teaching, we reveal and share the working of the Divine. 04-04-2026
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Through sincere practice of the teaching, the living working of the Divine naturally manifests, and it is our role to humbly convey it to others.
2026-04-03
天地日月の心はその気になれば出来る人間の努力目標です (2026-04-03)
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師匠大坪総一郎師の教えて下さる合楽理念、そのキーワードは、一切神愛、和賀心、天地日月の心、成り行き、等が主なものだと思います。その他にも黙って治める、土(どろ)の心、成り行きは神の働き、御事柄、難儀は神のウィンク、御霊の働きは神様のトリック、御神願成就、等など幾つもあると思います。中でも大切なのは、一切神愛、和賀心、天地日月の心、成り行きですね。
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2026-04-03
The heart of Heaven, Earth, and the Sun and Moon is an attainable ideal for human beings—if... 04-03
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The heart of Heaven, Earth, and the Sun and Moon is an attainable ideal—something we must cultivate through our own effort if we truly commit ourselves.
2026-04-02
日月の心とは、日月の運行のように怠ることのない正確無比な実意丁寧な心です (2026-04-02)
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真の信心とは天地の心を身に着ける精進とも言えると思います。そこで先ずは地(土/どろ)の心に取り組み、そしてさらに天の心の稽古と言うことになりますが、三日坊主でなかなか続かないことが多いようです。そこを日月の運行のように怠ることのない正確無比な実意丁寧な日月の心をもっての精進が要です。
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2026-04-02
The heart of the Sun and Moon is to act without fail, with perfect precision and sincere care. 04-02
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The heart of the Sun and Moon is a spirit of unwavering constancy—moving with perfect precision, and acting with sincere and attentive care, just as the Sun and the Moon never fail in their course.
2026-04-01
天の心とは、人の助かりを願い祈るところから来るところの無条件に与えて与えてやまぬ美わしの心 (2026-04-01)
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天の心とは与えて与えてやまぬ美わしの心、しかも無条件に。その根底には人の助かりを願い祈る心があってのこと。またの表現では無条件の奉仕や施しも含まれると思う。一切神愛とは世の実相、神の実相、即ち神の愛を喝破すること。和賀心とは私どもの心の中に湧き起こってくるもの、和らぎ賀ぶ心の状態。天地日月の心とは私どもが具体的に我が身に育て身に着けるもの、私がなる心。成り行きとはそれら一切を体得させるための神様の御働き。
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2026-04-01
地の心とは、自身の上に起きてくる様々な事柄を黙って受け貫いて自らの心を豊かに大きく育てる大地のような心です (2026-03-31)
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天地日月の心、その地の心すなわち土(どろ)の心です。大地のように受けて受けて受け貫く心です。大地はどんなに汚い糞尿のようなものをかけられても、痰唾をかけられても一言も言い返すこと無く黙って受けています。しかも受けるだけではなく、それを肥やしとして美味しい果実を稔らせ美しい花を咲かせます。一切を根肥やしとして地(心)を豊かに大きく育てる心です。
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2026-04-01
The heart of Heaven is to give endlessly & unconditionally with a prayer for others' salvation. 4-1
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The heart of Heaven is a sacred and beautiful heart that gives unconditionally and without end, arising from a prayerful longing for the salvation of others.
2026年3月 (61本)
2026-03-31
The heart of Earth does not resist life—it transforms it into growth. 03-31-2026
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The heart of Earth is like the ground itself—quietly accepting whatever comes, and using it to grow one's heart deeper, richer, and stronger.
2026-03-30
人間の目的、人間の目的は天地日月の心を育てること (2026-03-30)
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今朝は「人間の目的」と頂きました。人間は何のためにこの世に生みなされ、何のために生かされているのかと言うことだと思います。師匠大坪総一郎師の説かれる合楽理念によるところ、それは天地日月の心です。人間の目的は天地日月の心を育てることです、と言えると思います。その肚決めが要ります。
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2026-03-30
The purpose of human life is to cultivate the heart of Heaven, Earth, and the Sun and Moon. 3-30-26
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The purpose of human existence is to cultivate within ourselves the heart of Heaven, Earth, and the Sun and Moon.
2026-03-29
信心の稽古とは自らの心の汚れを掃除すること (2026-03-29)
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今朝は御夢の中でお広前に掃除機をかけているところを頂きました。これは言わば私どもの心の中にあるゴミやチリを掃除機をかけてキレイにしなさいと言う神様からのメッセージと感じました。人間は中々自分の心の中のゴミやきたない汚れや、不平不足を言っている自分に気が付かないことが多いものです。先ずは教えの鏡を心に立てて、見ること見ること自分の心を見ることです。自らの心の汚れを見ることです。
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2026-03-29
Practicing faith means cleansing the impurities within our own hearts. 03-29-2026
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Practicing faith means cleansing the impurities within our own hearts. 03-29-2026
2026-03-28
神様好みの私になろうとする精進 (2026-03-28)
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神様好みの私になろうとする精進が大事です。嫌いな者を寵愛すると言うことはないでしょう。なになに好みであって初めて寵愛も受けられるのだと思います。神様に嫌われない、神様に好まれる私になることが肝要です。手始めに先ずは師匠に嫌われない、師匠に好まれる私になる精進は最低限の精進だと思います。
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2026-03-28
What truly matters is striving to become a person who is pleasing to the Divine. 03-28-2026
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What truly matters is striving to become a person who is pleasing to the Divine. 03-28-2026
2026-03-27
神様の御心にダイレクトに通う信心をさせて頂きたい (2026-03-27)
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師匠大坪総一郎師のころ、その日の朝の御理解研修が午後3時からあっていた。ある頃までは、御理解を忠実に要約したようなまとめが求められていたが、ある頃からは師匠の口からは言えないような言外の言の内容を織り込むことが求められるようになった。それは師匠の御心とダイレクトの交流が求められるようになったことを意味しよう。
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2026-03-27
May I be granted a living faith that flows in direct communion with the heart of the Divine. 3-27-26
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May I be granted a living faith that flows in direct communion with the heart of the Divine. 03-27-2026
2026-03-26
この世には天地日月の心を育てるために生まれて来ているのです (2026-03-26)
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人はこの世に、自らの心の中に天地日月の心を育てるために生まれて来たのです。そして今、その天地日月の心を育てることのための事柄が起こって来ているのです。それを師匠大坪総一郎師は成り行きと称し、成り行きを大切に尊ぶと言う生き方を教えて下さいました。それが合楽理念の母体であり、本筋です。
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2026-03-26
We are born into this world to cultivate the heart of Heaven, Earth, and the Sun and the Moon. 03-26
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We are born into this world to grow into a heart that gives like Heaven, receives like Earth, and lives faithfully like the Sun and the Moon.
2026-03-25
真実の助かりの世界とは和らぎ賀ぶ和賀心の世界 (2026-03-25)
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天地金乃神様が人間氏子に願われることは、「おかげは和賀心にあり、今月今日でたのめい」と天地書附にありますように「いつ如何なるときでもその時点時点で和らいだ心、賀びの心を持ってくれよ、育ててくれよ」と言うことだと思います。その和賀心の世界こそが真実の助かりの世界だからです。
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2026-03-25
True salvation is found in a world shaped by a gentle and rejoicing heart—Wagakokoro. 03-25-2026
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True salvation is the world that arises when the heart becomes Wagakokoro—at peace, in harmony, and rejoicing in gratitude.
2026-03-24
成り行きを大切にすれば人生が変わる、もちろん運命も変わる (2026-03-24)
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ここにある作業があります。1時間かかります。その作業をある人は不平不足を思いながら行っています。もう一人の人は喜びをもって行っています。やっている作業は同じです。どちらの方が得でしょうか、幸せでしょうか。私どもの心一つで明暗が分かれます。師匠大坪総一郎師は、心一つですべてをつくると教えて下さいました。
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2026-03-24
Honor the unfolding of life, and your life will change—even your destiny will follow. 03-24-2026
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When we truly honor the unfolding of all that comes to us in life, our lives begin to change—and even our destiny is transformed.
2026-03-23
御霊様にはこの世で働く力は無い。御霊様の働きのように見えるのは神様の御演出です (2026-03-23)
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御霊様関係のことを主に言う宗教もある。何代前の御霊様が助かっておられないから供養しなさいとか、何々の御霊様の祟りだ、さわりだとか、凶事を御霊様のせいにしようとする。が、師匠大坪総一郎師はキッパリと御霊様にはこの世で働く力は無い。御霊様の働きのように見えるのは神様の御演出ですと断言しておられる。
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2026-03-23
What seems to be the work of spirits is, in truth, the Divine at work. 03-23-2026
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Spirits themselves have no power to act in this world.
What appears to be their activity is, in truth, the Divine's own orchestration.
2026-03-22
私にかけられた神様の願いが成就しますように、と願えれるようになった時から真の信心が始まる (2026-03-22)
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御道では御神願成就と言うことを言われるが、実体の伴わない唱え言葉のように感じる。神様の願いが成就することを願いとする信心だが、何か他人事のようなヨソヨソしさを感じる。師匠大坪総一郎師の場合は、私にかけられた神様の願い、と言うことだった。ここがポイントだと思う。私にかけられた神様の願いが成就することを願う信心であって実体のある信心と言えると思う。
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2026-03-22
True faith begins when the Divine wish becomes the prayer of our own heart. 03-22-2026
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True faith begins the moment I come to pray that the Divine wish entrusted to me may be fulfilled.
2026-03-21
神様がホロっとされるような信心をさせて頂きたいものです (2026-03-21)
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辛抱と言うことを言われますが、辛抱力の強い人が居られます。辛抱が強ければ御神徳が頂けるかと言うとそうとばかりは限りません。我力辛抱では御神徳には繋がりません。むしろ辛抱力のない人が、神様に縋って辛抱しようと精進するところに、神様がホロっとされて御神徳への道が近付くこともあります。
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2026-03-21
May I be granted a faith so true and sincere that it gently moves the heart of the Divine. 3-21-2026
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May I be granted a faith so true and sincere that it gently moves the heart of the Divine. 3-21-2026
2026-03-20
神様の御心が分りたいと言う心が育つことが大切です (2026-03-20)
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天地金乃神様の願いの第一は人が助かることです。それは取りも直さず他人様が助かることに寄与できる人を育てることです。そこに人の助かりの輪が広がるからです。それは即ち人の心に天の心が育つことです。ためには先ずは、自らの助かりのために地の心、即ち土の心が育つことです。更にそれらが日月の精進をもってなされることです。
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2026-03-20
What truly matters is to grow a heart that longs to understand the Divine heart. 03-20-2026
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What truly matters is to grow a heart that longs to understand the Divine heart. 03-20-2026
2026-03-19
合楽理念は、他人様が助かるための理念 (2026-03-19)
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師匠大坪総一郎師の説かれる合楽理念は、人が助かるための理念です。人が助かると言うことは他人様が助かられると言うことです。もちろん自分自身の助かりがその前提には有る訳ですが。自らの立身出世を目的として合楽理念を使っても効力はないと言うことです。師匠の根本精神を頂かなければ、人が助かると言うようなおかげは頂けないと言うことです。
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2026-03-19
The essence of Ai-raku lies in living for the salvation of others. 03-19-2026
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The essence of Ai-raku lies in living for the salvation of others. 03-19-2026
2026-03-18
信心には繰り返し繰り返しの稽古が求められます (2026-03-18)
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真の信心と言われますが、ただ一回ポッキリの信心修練で身に着くとは思えません。繰り返し繰り返しの習練によって初めて身に着くと思います。フグ料理でも繰り返し繰り返しの水洗いが要るように、私どもの心の中の毒のような我情我欲を洗い流すには繰り返し繰り返しの水洗いのような精進が求められます。
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2026-03-18
True faith is cultivated and deepened through steady practice, again and again. 03-18-2026
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True faith is cultivated and deepened through steady practice, again and again. 03-18-2026
2026-03-17
この世には天地日月の心を身に着けに来たのです (2026-03-17)
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何故この世に生を受けたのか、この世には何をしに来たのか。金満家になるためでも貧乏するためでもない。オリンピックの金メダルを獲るためや有名人になるためでもない。勝つためでも負けるためでもない。この世には魂を磨きに来たのです。もっと具体的に言うと天地日月の心を身に着けるために来ているのです。
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2026-03-17
We are in this world to become one with the heart of Heaven, Earth, and the Sun and Moon. 3-17-2026
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We are here to grow into a heart that gives like Heaven, receives like Earth, and lives faithfully like the Sun and Moon.
2026-03-16
信心の稽古とは自分が変わって行く稽古です (2026-03-16)
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なるほど人間の悩みや難儀は己の私利私欲や我情我欲が元であることは確かでしょう。欲や情を全て放せば難儀も遠のくでしょう。しかしそれでは人ではなくなるような気がします。師匠大坪総一郎師は人間が人間らしく助かって行ける道が合楽理念だと教えて下さいました。我情を鎮め、我欲をコントコールしながら自分を変えて行くのです。
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2026-03-16
The practice of faith is the practice of changing oneself. 03-16-2026
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The practice of faith is the practice of changing oneself. 03-16-2026
2026-03-15
信心の実力とは神を信じ、神から信じられる力のこと (2026-03-15)
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昨日の朝、銀河鉄道999の話をさせて頂いたら、その後日本のニュースにやはり、銀河鉄道999の声優の方の一人が亡くなっておられたと報じていた。何かリズムを感じさせて頂いた。今朝はここ7〜8年の間悩まされていたマイクのノイズがピタッと無くなっていた。神様は不思議な手応えを感じさせて下さる。有難いことだ。
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2026-03-15
True faith is not only trusting the Divine, but becoming someone the Divine can trust. 03-15-2026
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The true power of faith is not only trusting the Divine, but becoming a heart worthy of the Divine's trust.
2026-03-14
信心の実力を鍛えなければならない (2026-03-14)
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40数年前の研修で師匠大坪総一郎師は、修行生の方々がいわゆる教会として機能していないような、御信者さんが一人もいないような教会に後継として布教に赴くなら思う存分実力が発揮できるだろう、と言うようなことを仰っておられた。が、現実にはそうなっていない。これは実力が無かったと言うことになる。
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2026-03-14
We must cultivate the real power of our faith until it becomes a living strength in our lives. 03-14
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We must cultivate the real power of our faith until it becomes a living strength in our lives. 03-14-2026
2026-03-13
天地金乃神様の人間氏子にかけられる願いは氏子の心が育つことです (2026-03-13)
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西洋の宗教を評して契約の宗教と言われることがありますが、この道は信頼の宗教と表現できるのではないでしょうか。天地書附を契約ととらえる向きもあるようですが、信頼関係が無いところに契約で履行を迫ると言うようなことからすれば少し違うように思います。信頼関係の上に交わされた約束とは言えるかもしれませんが、むしろ天地金乃神様の願いの表れであり愛情表現と頂く方が正しいと思います。
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2026-03-13
The Divine wish is the growth of the human heart. 03-13-2026
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The deepest wish of Tenchi Kane no Kami for all human beings is the growth of the human heart.
2026-03-12
人間が真実の助かりに至るための第一歩は、私にかけられた神様の願いが成就することを願う私になることです (2026-03-12)
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人間が真実の助かりに至るための第一歩は、私にかけられた神様の願いが成就することを願う私になることです。その前に師匠大坪総一郎師の、もうこれからは右になりますように、左になりますようにと言う願いはやめましたと仰るように、右にして下さい、左にして下さいと言う願いを放さなければならない。
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2026-03-12
The first step toward true salvation is to make the Divine wish for our lives our own wish. 3-12-26
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The first step toward true salvation is to make the Divine wish for our lives our own wish. 03-12-2026
2026-03-11
天地金乃神様の願いの第一は人間氏子の真の助かりです (2026-03-11)
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このお道は天地金乃神様が教祖生神金光大神様に難儀な氏子の救済を願われたことに初まると思います。師匠大坪総一郎師の合楽理念もその初まりは天地金乃神様の願いが成就することを師匠が願われたことに初まると思います。天地金乃神様の願いが成就することを願う信心がまず第一にあると言うことです。
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2026-03-11
The foremost wish of Tenchi Kane no Kami is the true salvation of humanity. 03-11-2026
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The foremost wish of Tenchi Kane no Kami is the true salvation of humanity. 03-11-2026
2026-03-10
神様の本音が分かる信心をさせて頂かねばならない (2026-03-10)
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このカメラを使わせて頂いて半年になるが、昨日初めて正しい設定が分かった。今日から画角が少し変わる。本当の使い方が分かったからである。師匠大坪総一郎師の教えて下さる合楽理念も正しい使い方をしなければ本来の性能を発揮しない。まず第一は神様の願いが成就することに本願を置かなければならない。
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2026-03-10
We must humbly cultivate a faith that enables us to understand the true heart of the Divine. 3-10-26
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We must humbly cultivate a faith through which we come to understand the true heart of the Divine.
2026-03-09
神様の心を心とした欲を持ちたい (2026-03-09)
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欲や執着や執念と言ったようなものが有る。しかしそれら自身が悪い訳ではない。欲が神様が願われる欲を持つとき、執着が己を害するような執着ではなく神様の御教えへの執着であったり、執念が他を害するような執念ではなく神様の御教えを行じることにおいて執念をもって貫かれるとき好ましいものとなる。
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2026-03-09
May all my desires arise from the Divine heart. 03-09-2026
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May all my desires arise from the Divine heart. 03-09-2026
2026-03-08
師匠大坪総一郎師の御教えは人類救済への光の道です (2026-03-07)
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今早朝、天地を遥拝させて頂くとき、眼下に光の道が出来ていた。大きく言えば人類救済への光の道だろう。実は昨日その気になれば、師匠大坪総一郎師の約17年間の朝の御理解等、加えて約6年分の研修が頂けるようになっている。そのことを称して光の道が出来たと仰って下さったのではなかろうかと思う。
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2026-03-08
光の道はあってもその道を歩かなければ助かりの世界には行き着かない (2026-03-08)
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師匠大坪総一郎師の御理解の全文検索が用意されている、文字化された御理解がある、それらの音声御理解、研修がある。私の手元にある全てがそこにはある。光の道が目の前にある。それなら助かりの世界に入れるのか、と言うと残念ながらそうは行かない。道は歩かなければ助かりの世界には到達できない。
ご覧頂き有り難うございます。
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2026-03-08
The teachings of Master Soichiro Otsubo are a guiding light leading humanity to salvation. 3-7-2026
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The teachings of my teacher, Master Soichiro Otsubo, are a guiding light for the salvation of humanity.
2026-03-08
The path of light may be before us, but unless we walk it, we will never reach salvation. 03-08-2026
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The path of light may be before us, but unless we walk it, we will never reach salvation. 03-08-2026
2026-03-06
合楽の信心の理想郷、梅の香りを桜に持たせ枝垂れ柳に咲かせたい (2026-03-06)
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合楽の信心の理想郷、梅の香りを桜に持たせ枝垂れ柳に咲かせたい。辛抱は、梅の花が寒中にも咲いているような辛抱です。華やかさとは、桜の花が満開に咲いているような華やかさです。潔さとは、桜の花がパッと潔く散るような潔さです。素直さとは、柳が風に逆らわずに素直になびいているような素直さです。
ご覧頂き有り難うございます。
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2026-03-06
Faith grows like nature—from patience, to joy, to letting go, and finally to a heart that ... 3-6-26
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Faith grows like nature — from patience, to joy, to letting go, and finally to a heart that lives in harmony with the Divine.
2026-03-05
人間の真実の助かりは自分中心の生き方から神様中心の生き方になろうとするところになされる (2026-03-05)
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信心とは人間中心の生き方から神様中心の生き方に変わることであり、人間の真実の助かりは自分中心の生き方から神様中心の生き方になろうとするところになされる。その出来事、即ちその成り行きを受け入れることが出来ない心の状態が難儀な心を作り出す。それは自分中心の情であり欲だからである。
ご覧頂き有り難うございます。
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2026-03-05
True salvation begins when life stops revolving around the self and begins to center on the Divine.
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True salvation begins the moment life stops revolving around the self and begins to center on the Divine.
2026-03-04
難儀の元は我情我欲です (2026-03-04)
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今朝は、難儀の元は我情我欲と頂きました。出来事=難儀ではありません。雨=難儀ではありません。雨+花見=難儀にもなれば、雨+田植え=恵ともなります。同じ雨でも私どもの心次第で難儀にもなれば恵にもなります。師匠大坪総一郎師の教えて下さる「心一つですべてをつくる」と言うことにもなります。
ご覧頂き有り難うございます。
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2026-03-04
Much of our hardship comes from our own self-centered feelings and desires. 03-04-2026
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Much of our hardship comes from our own self-centered feelings and desires. 03-04-2026
2026-03-03
神様のおかげを頂かなければここ一寸動けぬ私の自覚が大切です (2026-03-03)
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師匠大坪総一郎師が真の信心に目覚められるころ、その頃に悟らさしめられたことの一つに、神様のおかげを頂かねばここ一寸が動けぬ私、というのが有ります。一切合切の上に天地金乃神様のおかげ、御働きを頂いてのことだと言うことです。吾、無芸無能無才にしてただ信あるのみ、というお言葉に繋がります。
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2026-03-03
信心の稽古の一つは、神秘的な体験や不思議体験を重ねることです (2026-03-02)
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師匠大坪総一郎師の御教えに、「天地の気息に合わせ、宇宙の呼吸に合わせる。大生命の流れの中に、神秘の体験を積むことを修行とする」とあります。今朝は、信心が好きになることと頂きました。信心が好きになるにはやはり神秘的な体験や不思議体験、いわゆる神体験を頂き、それを重ねて行くことが大切です。
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2026-03-03
Without the Divine's grace, I cannot take even a single step. 03-03-2026
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What truly matters is the awareness that without the Divine's grace, I cannot take even a single step.
2026-03-03
Through the practice of faith, we begin to encounter many mysterious workings in our lives. 3-2-2026
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Through the practice of faith, we begin to encounter many mysterious workings in our lives. 3-2-2026
2026-03-01
成り行きを大切に尊ぶという生き方には信心の稽古の基本の全てが含まれている (2026-03-01)
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書道の稽古の基本に永字八法と言われ、基本の全てが永の字に含まれていると言うことだが、師匠大坪総一郎師の説かれる合楽理念においては、その母体と言われる「成り行きを大切に尊ぶ生き方」に信心の稽古の基本が全て含まれている。まずは成り行きを受けると言うことだが、我情や我欲があったのでは受けられない。
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2026-03-01
To live by cherishing Nariyuki is to practice the very heart of faith itself. 03-01-2026
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To live by cherishing Nariyuki is to practice the very heart of faith itself. 03-01-2026
2026年2月 (56本)
2026-02-28
何事も神様のお許しを頂いて、させて頂くと言う姿勢が大事です (2026-02-28)
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師匠大坪総一郎師はよく、天地の保証、天地がバックと言うことを御教え下さいました。また神様のお許しを頂いてさせて頂くと言うことも仰っておられました。箸の上げ下ろしに至るまで神様のお許しを頂かねば出来ることではないとも。何事も神様のお許しを頂いて、させて頂くと言う信心姿勢が大事です。
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2026-02-28
The most important attitude in faith is to do everything by the grace of the Divine. 02-28-2026
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The heart of faith is to do everything in humble gratitude, knowing that it is done with the Divine's permission.
2026-02-27
師匠大坪総一郎師の独創的な御教えの一つは「一切神愛」です (2026-02-27)
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師匠大坪総一郎師の独創的な御教え、成り行きを大切に、成り行きは神の働き、土(どろ)の心、黙って治める、合楽世界、御霊様にこの世で働く力は無い、御霊様の働きのように見えるのは天地(神様)のトリック、この世はあの世のためにある、我情を鎮め我欲をコントロールする、更に、一切神愛、等など。
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2026-02-27
Master Rev. Soichiro Otsubo taught that everything, without exception, is Divine Love. 02-27-2026
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Master Rev. Soichiro Otsubo taught the truth of Issai-Shin-ai — that everything, without exception, is Divine Love.
2026-02-26
信心の稽古とは神の心を心とする修行です (2026-02-26)
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師匠大坪総一郎師は、信心とは神の心を心とすることと教えて下さった。私どのも身の上に起きている事柄、それら一切、即ち過去の出来事、今の出来事、更にこれから先の出来事もそれら一切が私どもの心をいよいよ大きく豊かに育てようとされる神様の御心の現れだと言うこと。天地自然にはもの皆を育み、育てようと言う働きがあっている。
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2026-02-26
Faith is the lifelong practice of learning to take the Divine heart as our own. 02-26-2026
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Faith is the lifelong practice of learning to take the Divine heart as our own. 02-26-2026
2026-02-25
大きな心になる稽古の実践は黙って治めることです (2026-02-25)
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大きな心になる稽古の実践は黙って治めるです。治めるとは三水編にム(無)、口(くち)とありますから、身の上に起きてくることを無口で受けると言うことを合楽では意味します。ですから黙って治めるとは一言も言い返すようなことをせずに、相手の言われることを受けて、しかも自(みずか)らの心を治めると自(おの)ずから治(おさ)まるというのです。
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2026-02-25
信心の稽古とは大きな心になる稽古です (2026-02-24)
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今朝は、信心の稽古とは大きな心になる稽古、と頂きました。私どもが腹が立ったり、人を責めたり、イライラもやもや、あるいは心が乱れるとき、そういう時は往々にして私の心が小さいからです。おかげは和賀心にありと教えて頂きますが、こんな小さな心ではとても和賀心は頂けないと気付き、大きな心になる精進が大切です。
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2026-02-25
The practice of faith is the training through which the heart grows larger. 02-24-2026
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The practice of faith is the training through which the heart grows larger. 02-24-2026
2026-02-25
The path to a great heart is to accept what comes and quietly bring one's heart into order. 02-25-26
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The path to a great heart is to accept what comes without speaking back and quietly bring one's own heart into order.
2026-02-23
合楽理念の基本は土の心です、それを具体的に言うと黙って治めるです (2026-02-23)
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昨日家内がサンフランシスコで行われた女性教師の会から帰って来てのお土産話の一つに、ある先生から源右衛門のハンカチを頂いたと。有田の源右衛門さんで合楽教会にもお参りがあり、なにか身近に感じられた。その「源」という字に御神意を感じさせて頂いた。これは「みなもと」に還れと言うことだろうと。
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2026-02-23
The heart of Airaku is the heart of the earth—quietly receiving and harmonizing all things. 02-23-26
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The heart of the Airaku teaching is the heart of the earth—quietly receiving and harmonizing all things.
2026-02-22
信心の稽古には填まりが大切です (2026-02-22)
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今朝は御夢を頂いた。ある教会の修行生になっているのだが、お風呂の掃除をすることになった。もう一人の方は袴をからげて浴槽に水を流してそれで良いと言われる。私は羽織を脱いで、もちろん袴も黒衣も脱いで畳んで置いて、言わばハマって浴槽を洗っている。信心の稽古には填まりが要ると言うことだろう。
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2026-02-22
What matters most in the practice of faith is full immersion. 02-22-2026
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What matters most in the practice of faith is full immersion. 02-22-2026
2026-02-21
御神徳とは神様の御信用と教えて頂きます (2026-02-21)
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神様を願い倒して、神様が渋々下さるようなおかげではなく、神様から信用してもらえれるような私どもに育ち、その後に頂くおかげこそが本当のおかげだと思います。神も喜び、金光大神も喜び、氏子も喜びとなるようなおかげです。神様の御信用を頂く先ず第一は、神様の御心の現れである成り行きを大切にすることです。
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2026-02-21
The true divine blessing is the Divine's trust in us. 02-21-2026
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The true divine blessing is the Divine's trust in us. 02-21-2026
2026-02-20
私願成就の助かりから神願成就の助かりへ (2026-02-20)
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私どもの私的な願いが叶うことによる助かりをどれほど積み重ねても人類の真実の助かりにはほど遠い。人間氏子がそして人類全体が真実の助かりを頂くためには神様の願いが成就することによる助かりを積み重ねて行かなければならない。私願成就的助かりから神願成就による真実の助かりへと育って行かなければならない。
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2026-02-20
From self-centered fulfillment to fulfillment centered in the Divine. 02-20-2026
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From self-centered fulfillment to fulfillment centered in the Divine. 02-20-2026
2026-02-19
天地金乃神様は成り行きの中に語りかけて下さる (2026-02-18)
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天地金乃神様は成り行きの中に語りかけて下さっている。私どもの方に聞く耳が要る。師匠大坪総一郎師は「天地の 心知りたし 道あらば 示せ天地 己が心に」と天地金乃神様の御心が分かりたいと求めて行かれた。神様の御心を分かるようになるには、まずは求める心、そして私どもの心のチューニングが要る。
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2026-02-19
天地金乃神からは綱は切らぬ、氏子から切るな (2026-02-19)
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クラウドストレージのドロップボックスを使い始めてもう18年になるが、昨日突然、iPad が同期しなくなった。アプリももうダウンロード出来ない。2013年の iPad だがサポートが打ち切られたようだ。人間世界では古いものは切り捨てられる。しかし天地金乃神様の世界では、神は切らぬ、氏子から切るな、と仰っておられる。
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2026-02-19
Tenchi Kane no Kami speaks to us through naliyuki — through the unfolding events of our lives. 02-18
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Tenchi Kane no Kami speaks to us through naliyuki — through the unfolding events of our lives. 02-18-2026
2026-02-19
Tenchi Kane no Kami never severs the bond; do not sever it yourself. 02-19-2026
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Tenchi Kane no Kami never severs the bond; do not sever it yourself. 02-19-2026
2026-02-17
天地のリズムに呼応して動く (2026-02-17)
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師匠大坪総一郎師は天地のリズムと言うことを教えて下さった。天地の動きと波長を合わせるとも言えようか。師匠の御教えに「天地の気息にあわせ、宇宙の呼吸にあわせる。大生命の流れの中に、神秘な体験を積むことを修行とする」とある。天地のリズムに乗った生き方の中にいよいよ間違いのない御神働きを体感することが出来る。
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2026-02-17
Let us be attuned to the rhythm of Heaven and Earth. 02-17-2026
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Let us be attuned to the rhythm of Heaven and Earth. 02-17-2026
2026-02-16
信心において一番大事なことは、神様の御働きがあると言うこと (2026-02-16)
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今朝は、信心において一番大切なことは神様の御働きがあると言うこと、と頂きました。神様の愛と言って頭で知識的に理解は出来るかもしれませんが、それだけでは愛を感じれません。やはり身の上に起きて来る事柄に神様の御働きを感じて初めて神様の愛を実感として感じれるようになるのではないでしょうか
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2026-02-16
What matters most in faith is the reality that there is a divine working. 02-16-2026
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What matters most in faith is the reality that there is a divine working. 02-16-2026
2026-02-15
神様の目に止まったら、神様を信ぜずにはおれぬと言う御働きが始まる (2026-02-15)
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神様の目に止まると特別の神様の御働きが始まります。日々の生活の中に、天地金乃神様を信じてもらいたいと言う、信じさせずにはおかんと言う御働きが現れて来ます。私どもも神様を信ぜずにはおれぬと言うことになって参ります。信心を進め、心が育つためにはそういう神働きを頂き続けることが肝要です。
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2026-02-15
When we are noticed by the Divine, something begins within us that we cannot help but believe. 02-15
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When we are noticed by the Divine, something begins within us that we cannot help but believe. 02-15-2026
2026-02-14
天地金乃神様の願いを我が願いとして願うとき願いは叶う (2026-02-14)
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師匠大坪総一郎師は、神の心を心とする精進と教えて下さいます。信心の眼目はここに有ります。神の心とは即ち天地日月の心です。与えて与えてやまぬ天の心、受けて受け貫く地の心、その実意丁寧な精進こそ日月の心。更に今朝は神様の願いを我が願いとして願う心と頂きました。神様と一つになっての願い、なるほど成就しようと言うものです。
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2026-02-14
When our wishes become one with the will of Tenchi Kane no Kami, fulfillment follows. 02-14-2026
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When our wishes become one with the will of Tenchi Kane no Kami, fulfillment follows. 02-14-2026
2026-02-13
天地金乃神様から信じられる私になろう (2026-02-13)
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世間では「朱に交われば赤くなる」と言われる。赤信号みんなで渡れば怖くない的なものかもしれない。が、これでは神様の信用は頂けない。真実の幸福を頂くためにはやはり天地金乃神様から信じてもらえれる私にならなければならない。神様の御信用、すなわち御神徳を頂く六ヶ条の一つに、朱に交わっても赤くならぬまでとある。
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2026-02-13
Let us become people whom Tenchi Kane no Kami can trust. 02-13-2026
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Let us become people whom Tenchi Kane no Kami can trust. 02-13-2026
2026-02-12
師匠大坪総一郎師の御教えを実験すると必ず実証が現れる (2026-02-11)
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師匠大坪総一郎師の信心の独壇場とも言うべきもの、それは「一切神愛」だと思います。しかし、自分にとって目先の利益や好都合、いわゆるご利益的おかげを求める信心からは頂けるものではありません。損をしたような時や、不都合が重なるような時でもそれを真のおかげと頂ける信心ですから稽古無しには頂けません。先ずは御教えの実験です、必ず実証が現れます。
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2026-02-12
天地金乃神様との信じ信じられる仲が真実の幸福を生む (2026-02-12)
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人間関係においても信頼の無い間柄では疑心暗鬼のようなことにもなったりしますから不安や心配が募りとても真の幸福とは言い難い状況になります。幸福にはお互いの信頼関係が大切です。もちろん人間の真の幸福は、天地金乃神様と私どもとの間が、信じ信じられる相互信頼の間柄でなければ頂けるものではありません。
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2026-02-12
True happiness arises from a relationship of mutual trust with Tenchi Kane no Kami. 02-12-2026
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True happiness arises from a relationship of mutual trust with Tenchi Kane no Kami. 02-12-2026
2026-02-12
Test the teachings of Rev. Soichiro Otsubo, and you will find that they prove themselves. 02-11-2026
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Test the teachings of Rev. Soichiro Otsubo, and you will find that they prove themselves. 02-11-2026
2026-02-10
神様のお知らせを第一とすること (2026-02-10)
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信心の御教えと言うものが有りますが、その御教えよりももっと大切にしなければならないものが神様のお知らせです。御教えと神様からのお知らせとが競合することが有りますが、その時は神様のお知らせの方が最重要だと言うことです。ですから稀には一般論的御教えとはかけ離れた行動をとらねばならない時もあると言うことです。
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2026-02-10
To live by placing Divine guidance above all else. 02-10-2026
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To live by placing Divine guidance above all else. 02-10-2026
2026-02-09
思い以上、願い以上のおかげが頂けれるのがこのお道 (2026-02-09)
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師匠大坪総一郎師はよく、私の思い通り願い通りになったことは一つも無いと仰って居られました。しかしその後に、すべては私の思い以上、願い以上のことになって来たと仰って居られました。思い通り願い通りのおかげは本当のおかげではない、思い以上、願い以上のおかげが頂けるのが真実のおかげだと。
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2026-02-09
On this path, we can receive blessings far beyond our thoughts and wishes. 02-09-2026
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On this path, we can receive blessings far beyond our thoughts and wishes. 02-09-2026
2026-02-08
人が助かると言うことは心が育つこと (2026-02-08)
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人が助かると言うこと、もちろん身の上(形、物質的)の助かりも頂かねばなりませんが、特に信心的に助かると言うことは心の助かりだと思います。心が助かると言うこと、それを今朝は心が育つことと頂きました。育つことの内容のまず第一に、価値観が育たねばなりません。物質的なものへの価値から精神的なものへの価値観の移動です。
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2026-02-08
To be truly saved is to have one's heart nurtured and grow. 02-08-2026
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To be truly saved is to have one's heart nurtured and grow. 02-08-2026
2026-02-07
合楽理念は真実の助かりを求めての理念です (2026-02-07)
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師匠大坪総一郎師の教えて下さる合楽理念、その合楽理念は助かりの理念です。それは単なる助かりのための理念ではなく、真実の助かりを頂くための理念です。助かりにも様々な助かりが有ります。困り事からの一時的な助かり、心直しによる助かり、神様を信じる力による助かり即ち一切神愛による助かり、真実は火にも焼けない水にも流されない和賀心による助かりが頂ければ有難いですね。
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2026-02-07
The principle of Ai-raku is an ideal that seeks true salvation. 02-07-2026
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The principle of Ai-raku is an ideal that seeks true salvation. 02-07-2026
2026-02-06
人間は自らの心を育てるためにこの世に生まれさせられたのです (2026-02-06)
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人間は様々なものを自分達が住みやすくなることの為に作り出して来ました。ますます発達するであろう人工知能やロボットも人間の生活を良くするために創り出されたのでしょう。翻って人間は何のために創り出されたのでしょうか。誰か他を益するために作られたのでしょうか。違います、人間は人間自らの心を育てるために作り出されているのです。
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2026-02-06
Human beings are born into this world in order to cultivate their own hearts. 02-06-2026
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Human beings are born into this world in order to cultivate their own hearts. 02-06-2026
2026-02-05
御霊様に今の世に働きかける力は無い、そう見えるのは神様のトリックです (2026-02-05)
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師匠大坪総一郎師の信心において独壇場とも言うべきものに、土(どろ)の心、成り行きを尊び大切に、一切神愛と言うようなものがある。中でも師匠自ら、もし宗教革命を起こすとするならここからだろうねと前置きされて御理解下さったことは、いわゆる御霊様には今の世に働きかける力は無いと。御霊様の働きのように見えるのはそれは天地のトリック、即ち神様のトリックだと御理解下さった。
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2026-02-05
The departed souls do not hold the power over the living world. 02-05-2026
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My master, Rev.Soichiro Otsubo, taught us that the departed souls do not hold the power over the living world.
2026-02-04
真実の幸福は自らの心の中にある (2026-02-04)
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幸せの青い鳥と言うのがありますが、つまるところ青い鳥は家に居たと言うことのようですが。結末はその青い鳥も、ここは諸説あるようですが、妹と取り合って逃げてしまったとか、隣の娘にあげて餌やりを教えている時に逃げたとか。いずれにせよ「うち」に居た訳ですね。それは我が心の内、もっとうがった見方をすれば和賀心の内にあると言うことでしょう。
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2026-02-04
True happiness lies within one's own heart. 02-04-2026
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True happiness is not something we seek outside ourselves; it is found within our own hearts.
2026-02-03
和賀心とは成り行きと和する賀びの心 (2026-02-03)
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喜びにも色々有ります。もちろん心の喜びです。まず思い付くのは私どもの願いが叶ったときの喜びです。この喜びは多くの人が経験する喜びでしょう。その願いは我情我欲の願いが殆どでしょうけれども。次は神様の心の琴線に触れたときの神様のお喜びが私どもに感動ともなって照り返ってくる喜びです。更に成り行きと和する賀びと言う喜びの心です。これこそ和賀心です。
ご覧頂き有り難うございます。
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2026-02-03
Wagakokoro is a heart that finds its joy in living in harmony with nariyuki. 02-03-2026
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Wagakokoro is a heart that finds its joy in living in harmony with nariyuki. 02-03-2026
2026-02-02
神様を家来のように使う信心から神様に使われる信心を目指せ (2026-02-01)
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御理解第61節に「神になりても、神より上になるとは思うな」とある。この神より上になると言うことがどうにも分からなかった。有難いことに今朝やっとその一部ではあろうけれど教えて頂いたような気がする。神より上になるとは、神様を家来のように使うこと。即ち神を使う信心から神様に使われる信心を目指せと言うこと。
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2026-02-02
成り行きと和する心、成り行きと和する生き方、成り行きと和する賀び (2026-02-02)
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今朝は、成り行きと和すると頂きました。成り行きと和する心、成り行きと和する生き方が大切だと思います。天地書附にある「おかげは和賀心にあり」の和賀心とは正に、成り行きと和する賀びではないでしょうか。成り行き、すなわち天地(神)の心と和する賀びですから神様がおかげを下さらないはずはありません。
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2026-02-02
Aim for a faith that moves from using the Divine like a servant to being used by the Divine. 2-1-26
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It is important to move from a faith that tries to use the Divine for one's own ends to a faith that allows oneself to be used by the Divine.
2026-02-02
A heart in harmony with nariyuki, and a way of life lived in harmony with nariyuki. 02-02-2026
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A heart in harmony with nariyuki, and a way of life lived in harmony with nariyuki. 02-02-2026
2026年1月 (58本)
2026-01-31
神様を信じると言うけれども、神様の何を信じ、どれ程信じているか信じる度合いが大切です (2026-01-31)
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神様を信じると言うけれども、神様の何をどこを信じるのかが重要です。神様の何を信じるのか信じているのか、神様の存在か、働きか、教えか、愛か、導きか。更にその信じる度合いと言うものが大事です。どれ程深く信じているかと言うことです。神様の絶対愛への絶対信を持つことが出来たら有難いですね。
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2026-01-31
Even if we say we believe in the Divine, what truly matters is .... 01-31-2026
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Even if we say we believe in the Divine, what truly matters is what we trust about the Divine, and how deeply we place that trust.
2026-01-30
成り行き任せとは神様に身を委ねると言う超積極的な生き方 (2026-01-30)
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世間では成り行き任せの生き方と言うと何か消極的な生き方のように聞こえますが、真実は超積極的な生き方なのです。それは十字架に架けられたある御方のいまわの神様の御手に委ねますと呟かれたその境地と同様のものだろうと思います。裏地に神様への絶対信があり、我情我欲を放した者の姿だと思います。
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2026-01-30
Living by nariyuki is not passivity. It is an active choice to entrust oneself to life. 01-30-2026
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Leaving things to nariyuki does not mean being passive; it means actively entrusting oneself to the Divine.
2026-01-29
私どもの周囲に起こって来ることは私の心の写し鏡です (2026-01-29)
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なかなか自分の心が見えないものです。ある先生は、見ること見ること自分を見ること、と仰られたと言うことですが、自分自身の心が見えません。自分自身を見るには鏡を立てることです。見ること見ること人を見ることです。その人に私の心が写っているのです。恐ろしい形相をしている自分自身は見えません。人が怯えているならそれは私が恐ろしい形相をしているからです。
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2026-01-29
What happens around us is a reflection of our own heart. 01-29-2026
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Everything that unfolds around us through nariyuki is a mirror reflecting the state of our heart.
2026-01-28
合楽理念という御教えは自らの心を育てるための道具です (2026-01-28)
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自ら進んでこの世に生まれて来たと言う人は少ないでしょう。何のために生まれて来たのかと言う前に、何のために生まれさせられたのかと問う方がいいかも知れません。師匠大坪総一郎師は人は魂を磨くためにこの世に生まれて来たと教えて下さいます。しかし何も無しには磨くことは難しい。心を磨くには道具が要ります、その心を磨くための道具が合楽理念です。
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2026-01-28
The principle of Ai-raku is a tool for cultivating one's own heart. 01-28-2026
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The principle of Ai-raku is a tool for cultivating one's own heart. 01-28-2026
2026-01-27
神様の願いを我が願いとする心が育つことが大切です (01-27-2026)
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これからは願いの時代に入る。ある人の御教話を聴いていたら音が小さかった。そこでChatGPTに音量を上げるプログラムを作ってと頼んだら直ぐに作ってくれた。私個人にはとても出来ないことだ。信心的には、願えば叶えて下さる神様と言うことでもあろう。大切なのはその願いの内容が身欲身勝手を放れた神様の願いを願いとする内容になること。
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2026-01-27
It is important that our hearts grow to make the wishes of the Divine our own. 01-27-2026
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It is important that our hearts grow to make the wishes of the Divine our own. 01-27-2026
2026-01-26
天地金乃神様が成り行きを通して次の一手を教えて下さる (2026-01-26)
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何と言っても信心の驚きと喜びに触れながらの生活をさせて頂くのが一番だと思います。天地金乃神様が成り行きを通して次の一手を教えて下さいます。そこを感じだすと信心が楽しくなります。成り行きに込められた天地金乃神様のメッセージを感じ、読み解く作業が楽しくなります。そこに有難さを感じるようにもなります。
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2026-01-26
Tenchi Kane no Kami teaches us our next step through nariyuki. 01-26-2026
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Tenchi Kane no Kami teaches us our next step through nariyuki. 01-26-2026
2026-01-25
心が育つとお金の使い方が変わる (2026-01-25)
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信心とは自分に都合の良いご利益を頂くことのためにするものと言うイメージがアップされて、信心とは自らの心を育ててくれるものとの認識が深まって来なければならないと思います。その結果として私どもの心が育つとお金の使い方が変わって来ます。価値観が変わるからです、大切にするものが物から心へと変わるからです。
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2026-01-25
As our hearts grow, the way we use money changes. 01-25-2026
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As the heart is nurtured, our way of using money is transformed.
2026-01-24
信心の有難い事は天地金乃神様が成行きを通してより有難い世界へと導いて下さる事です (2026-01-24)
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この信心の有難いことは天地金乃神様が私どもを成り行きを通してより有難い世界へと導いて下さることです。今朝頂きますことは、私どもは自分の願いや欲が叶えられるとき喜び、有り難くなります。この構図は変わらないでしょう。即ち有り難くなる為には私どもの願いが、欲が変わって行かなければならないと言うことです。願いの質、欲の質が育って行かなければならないとも言えるでしょう。
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2026-01-24
What is truly precious about this faith is that Tenchi Kane no Kami guides us, .... 01-24-2026
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What is truly precious about this faith is that Tenchi Kane no Kami guides us, through nariyuki, into an even more grateful and blessed world.
2026-01-23
師匠大坪総一郎師の祈りの圏内において、「一切が神愛」は真です (2026-01-23)
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今朝の成り行きを通してネットワークの中においてのみ有効となる事柄が有ることを教えられました。これは即ち師匠大坪総一郎師の祈りの圏内において、天地金乃神様との信心の世界において真実であるもの、それは成り行きは神様の御働き、あるいは一切が神愛と言うようなことではないでしょうか。そのネットワークから外れると成り立たない可能性が有ります。
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2026-01-23
Within our teacher, Rev. Soichiro Otsubo's prayers, “All is Divine Love” is true. 01-23-2026
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Within the sphere of prayer of our teacher, Rev. Soichiro Otsubo, "All is Divine Love" is true.
2026-01-22
今朝は神様のお知らせに、成り行きと和する、と心に響いて来ました (2026-01-22)
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今朝は神様のお知らせに、成り行きと和する、と心に響いて来ました。世間には様々な教えが有ります。宗教上の教え、道徳的な教え、処世訓的な教え、人間社会でのルールのような教え、最近では人工知能が織りなす教えと言うようなものも出て来ることでしょう。人間の思索を元にしたものではない、神様からの御教えを守り行じることが大切です。
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2026-01-22
Early this morning, I felt a divine message in my heart: "Be in harmony with nariyuki." 01-22-2026
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Early this morning, I felt a divine message in my heart. It said, "Be in harmony with nariyuki."
2026-01-21
成り行きに生かされ、成り行きに育てられ、成り行きに導かれている私ども (2026-01-21)
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今朝は、成り行きに生かされ、成り行きに育てられ、成り行きに導かれている私どもと頂きました。天地金乃神様からの私ども一人一人えの特別あつらえの成り行きです。その成り行きを尊び、大切にすることが神様のお喜びにも繋がります。その成り行きをぞんざいに扱ったり無視したのでは神様を悲しませることにもなりかねません。
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2026-01-21
信心の稽古の一つは我儘を取る稽古 (2026-01-20)
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今朝は御夢の中である御婦人がお店で注文をし、お店のご主人がボウルに入れて品物を持って来られたのに、その御婦人がもう要りませんと断られ、お店のご主人が当惑して居られるところを頂きました。ボウルの中身は氷でした。後は溶けて捨てるしかないような感じでした。我儘な人だなあと言う感じでした。天地金乃神様が「ワガママを取れよ」と仰っておられるように感じました。
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2026-01-21
We are sustained by nariyuki, formed through nariyuki, and led onward by nariyuki. 01-21-2026
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We are sustained by the nariyuki that comes to us in life, nurtured through it, and guided by it.
2026-01-21
One of the trainings in faith is the training of removing selfishness. 01-20-2026
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One of the trainings of faith is the training of removing selfishness in nariyuki—the events that come to us in life.
2026-01-19
天地金乃神様は私たちの心の動きを観ておられる (2026-01-19)
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私どもの身の上に起きて来る成り行きは天地金乃神様の御働きです。神様はその成り行きをもって私どもをより良い方向へ導こうとしておられるのです。ですからその成り行きに乗るのが一番です。また神様は私どもがどういう心でその成り行きを頂いているか、心の動きを観ておられるのです。神様の御心にかなう心でありたいものです。
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2026-01-19
Tenchi Kane no Kami is always watching over the changes and stirrings within our hearts. 01-19-2026
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Tenchi Kane no Kami is always watching over the changes and stirrings within our hearts. 01-19-2026
2026-01-18
教えを聴くだけでは神様の御働きは現れない (2026-01-18)
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料理教室のテレビ放送を一日中観ていても料理の腕は上がらない。信心も御理解を一日中聴いていても信心の腕は上がらない、信心は進まない。電気製品のコードをコンセントに差し込んで電流がそこまで来ておっても動かない、スイッチが入っていないからです。その教えを行じると言うスイッチを入れてはじめて神様の御働きが現れて来ます。
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2026-01-18
Simply listening to the teachings does not bring forth the Divine workings. 01-18-2026
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Simply listening to the teachings does not bring forth the Divine workings.
The Divine workings appear in our lives only when we put those teachings into practice.
2026-01-17
この天地金乃神様はダイレクトに教えて下さることは少なく、遠回しに教えて下さる (2026-01-17)
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師匠大坪総一郎師に顕れられる天地金乃神様の現れようと言うものはダイレクトなものではないようだ。教祖様には神様が、何事も神の差し向けとダイレクトにお知らせをもって示しておられるが、師匠には、成り行きは神の働きとは仰っておられない。一切神愛においてもしかり。師匠自らの信心によって悟らしめられたものであるようだ。
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2026-01-17
Tenchi Kane no Kami teaches us indirectly, guiding us through the events of life. 01-17-2026
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Tenchi Kane no Kami teaches us indirectly through nariyuki, guiding us step by step toward true understanding.
2026-01-16
おかげは和賀心にあり、世界真の平和は和賀心にあり (2026-01-16)
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三代金光様は「世界総氏子身の上安全、世界真の平和を願います」と仰せられたと言うことですが、今朝はその「世界真の平和は和賀心にあり」と頂きました。おかげは和賀心にありと仰せられますから和賀心になろうと努めるわけですが、和賀心は単に個人のおかげに留まらず世界中の人々の真の平和にも繋がっていると言うことです。
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2026-01-16
Our blessings are found in Wagakokoro, and the true peace of the world is found in Wagakokoro. 01-16
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Our blessings are found in Wagakokoro, and the true peace of the world is found in Wagakokoro—a heart at peace and in harmony, and a heart of joyful gratitude.
2026-01-15
天地金乃神様の願いは人間氏子が和らいだ心、賀びの心、即ち和賀心を持って日々暮らせること (2026-01-15)
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天地金乃神様の願いの第一は人間氏子の真の助かりにある訳ですが、それを具体的に表現すれば、人間氏子が和らいだ心、賀びの心、即ち和賀心を持って日々暮らせることではないでしょうか。世界中の人々がこの和らいだ賀びの和賀心を持って生活出来れるときこそ、世界真の平和が達成せられたときと言えるのではないでしょうか。
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2026-01-15
Tenchi Kane no Kami wishes that we live each day in Wagakokoro—a heart at peace and a heart of joy.
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Tenchi Kane no Kami wishes that we may live each day in Wagakokoro—a heart at peace and a heart of joyful gratitude.
2026-01-14
人の助かりを願い自分の時間を割き労力を与えることも天の心 (2026-01-14)
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昨日は今までに無い体験をさせて頂いた。御用の買い物をさせて頂き、箱に入れて両手で抱えて歩いていたら通りすがりの三人組の青年達が、持って運びましょうかと声をかけてくれた。これが天の心だなと感じさせて頂いた。天の心とは何も物品を与える事ばかりではない、人の助かりのために自分の時間を割いて労力を与えることも天の心だと分からされた。
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2026-01-14
Giving our time and effort, while praying for others’ well-being, is also the heart of Heaven. 01-14
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Praying for others to be helped, and giving our own time and effort for them, is also the heart of Heaven.
2026-01-13
私どもの信心が神様に喜んでもらうことを吾が喜びとする信心へと育たなければなりません (2026-01-13)
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信心の内容がいよいよ育って行かねばなりません。信心とは有り難くなる稽古とも言われ、あるいは喜びの追求とも表現されますが、その喜びの内容が育って行かなければなりません。自分が助かる、得をすると言う喜びから、天地金乃神様に喜んで頂くことを吾が喜びと感じる信心へと育って行かねばなりません。
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2026-01-13
We must cultivate a faith that takes our greatest joy in bringing joy to the Divine. 01-13-2026
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We must cultivate a faith that takes our greatest joy in bringing joy to the Divine. 01-13-2026
2026-01-12
天地金乃神様の賀びが照り返って来て私の賀びとなる賀びが真実の賀び (2026-01-12)
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おかげは和賀心にあり、と仰せられるその賀の心にも2つのタイプの賀びがある。一つは単純に例えば私が喜ぶと言う賀び。私どもが叶わないだろうと思っていた願いが叶ったときの賀びはひとしおだろう。もう一つは師匠大坪総一郎師が仰る天地の感動と言う、天地金乃神様が喜んで下さってその賀びが私どもに照り返ってきての賀び、これが真実の賀びと言うものだろう。
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2026-01-12
True joy is when the joy of Tenchi Kane no Kami returns to me and becomes my own joy. 01-12-2026
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True joy is found when the joy of Tenchi Kane no Kami shines back upon us and is received as our own joy.
2026-01-11
神様を思い通りに使おうとする者は多いけれども、神様の御心に沿おうとする者は少ない (2026-01-11)
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神様に自分の思い通りに働いてもらいたいと思う人は多いけれども、神様の思い通りに自分が動こうと言う人は少ないように思います。合楽理念の内容の一つに、神の心を心とすると言うのがあります。正に天地金乃神様の御心を吾が心としての日々であったならさぞかし神様にも喜んで頂けることでしょう。
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2026-01-11
Many seek to use the divine for their own purposes, yet few seek to align themselves with .... 01-11
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Many seek to use the divine for their own purposes, yet few seek to align themselves with the divine heart.
2026-01-10
真の信心とは天地金乃神様の御心に適う、心に沿う生き方をさせて頂くことです (2026-01-10)
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御教えを行じるにもその心根、即ちその動機が大事です。御神徳を目指しての信心でもその動機次第ではおかげ信心と五十歩百歩になります。本当は無条件に即ち真、真心からの天地金乃神様の御心に適うた、御心に沿う生き方をさせて頂こうと言う思いからのものでなければなりません。そういう心のお育てを頂きたいものです。
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2026-01-10
True faith means living our lives in accordance with the heart and will of Tenchi Kane no Kami. 1-10
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True faith is to be allowed to live our lives in harmony with the heart and wish of Tenchi Kane no Kami.
2026-01-09
私願成就を願う信心から神願成就を願う信心へと育って行かねばならない (2026-01-09)
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私どもは先ずは自分自身の願いごとを天地金乃神様に聞いて頂き叶えてもらうことを願って信心を始めるのだと思います。そしていわゆるおかげを頂き、次の段階として今度は神様の願いを私どもが聞かせて頂き、その神様の願いが成就することを我が願いとするような心が育って行くとより一層有り難くなります。
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2026-01-09
We must grow from a faith that seeks the fulfillment of our own wishes into a faith that .... 1-9-26
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We must grow from a faith that seeks the fulfillment of our own wishes into a faith that seeks the fulfillment of the Divine intention.
2026-01-08
合楽理念の生命線は天地金乃神様が直接お知らせをもって御教導して下さること (2026-01-08)
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合楽理念の生命線は天地金乃神様が直接お知らせをもって御教導して下さることだと思います。それは師匠大坪総一郎師と神様との間にパイプのようなものが繋がっていて、そのパイプを通して御信者さんや修行生の先生方にも神様からのお知らせが流れて御教導下さると師匠は仰っておられました。
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2026-01-08
Tenchi Kane no Kami teaches and guides each of us directly through divine messages. 01-08-2026
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The lifeline of the principle of Ai-raku is that Tenchi Kane no Kami teaches and guides each of us directly through divine messages.
2026-01-05
目先の助かりを求める人は多いが、真実の助かりを求める人は少ない (2026-01-05)
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目先目先の助かり、言わば目先目先のおかげを求める人は多いけれども、真実の助かり、言わば和らぐ心、賀ぶ心の和賀心による真の助かりを求める人は少ないものです。お腹が空いておにぎりを下さいと言う人は多いけれども、お米づくりの方法を勉強し田を耕す、即ち自らの心を耕そうとする人は少ないと言うことでしょう。
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2026-01-05
Many people seek momentary relief, but only a few seek true and lasting salvation. 01-05-2026
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Many people seek momentary relief, but only a few seek true and lasting salvation. 01-05-2026
2026-01-04
真の助かりは合楽理念を行じることによってなされます (2026-01-04)
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師匠大坪総一郎師の弟子としての使命は取り次ぎによる助かりを伝えることではない、合楽理念による助かりを伝授することが使命だと思います。それは和らぐ心、賀ぶ心、即ち和賀心による助かりです。更に具体的に言えば天地日月の心による助かりです。自らの心の中に天の心、地の心、日月の心を育てることによる助かりです。
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2026-01-04
True salvation is realized by practicing the principle of Ai-raku. 01-04-2026
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True salvation is realized by practicing the principle of Ai-raku.
In essence, it is the devoted and ongoing practice of cultivating within one's own heart the hearts of heaven, earth, and the sun and moon, and fully embodying them in one's life.
2026-01-03
真の助かりとは天地金乃神様との心の交流による助かりです (2026-01-03)
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人間の真の助かりとは物事が思い通りになることから来るものではありません。真の助かりとは天地金乃神様との心の交流による助かりです。そしてそこに和らぐ心、賀ぶ心があります、即ち和賀心です。和らぐ賀ぶ和賀心の助かりの世界です。和賀心の世界に入る近道は成り行きを尊び大切にすることです。
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2026-01-03
True salvation comes through a heartfelt communion with Tenchi Kane no Kami. 01-03-2026
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True salvation is the help that unfolds through a living and heartfelt communion with Tenchi Kane no Kami.
2026-01-02
天地金乃神様の御働きである成り行きを大切にすることは、神様を大切にすることになります (2026-01-02)
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天地金乃神様が氏子の助け方を、取り次ぎによる助け方、天地書附による助け方、更に合楽理念による助け方へとバージョンアップして来られたと言うことなのです。取り次ぎによる助けの時には取次者が必要でしたが、もはや取次者は要らなくなっているのかもしれません。これによって一地域の助かりから地域を越えた普遍的な助かりの世界が開かれると言えるとも思います。
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2026-01-02
To cherish naliyuki, the workings of Tenchi Kane no Kami, is to cherish the Divine itself. 1-2-2026
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When we cherish naliyuki, the unfolding divine workings of Tenchi Kane no Kami in our daily lives, we are cherishing the Divine itself.
2026-01-01
人間氏子の真の助かりは願いが叶うことによる助かりではありません (2026-01-01)
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人間氏子の真の助かりは、氏子の願いが叶うことによる助かりではありません。真の助かりは、天地金乃神様の御心に触れることによる助かりです。それは成行きを尊び大切にすることによって神様との交流が始まります。あるいは神様のお知らせを頂き神様の御心を感じるようになります。その積み重ねによって神様の御心に触れます、そこに真の助かりがあります。
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2026-01-01
True salvation is not found in the fulfillment of human wishes, but in encountering .... 01-01-2026
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The true salvation of human beings, as children of the Divine, does not come from having their wishes fulfilled.
Rather, true salvation comes from encountering the heart and intention of Tenchi Kane no Kami.